欲求真诀恋禅扃，羽帔方袍尽有情。
仙骨本微灵鹤远，法心潜动毒龙惊。
三山未有偷桃计，四海初传问菊名。
今日劝师师莫惑，长生难学证无生。
许浑，字用晦，丹阳人，故相圉师之后。太和六年进士第，为当涂、太平二县令，以病免，起润州司马。大中三年，为监察御史，歷虞部员外郎，睦、郢二州刺史。润州有丁卯桥，浑别墅在焉，因以名其集。集二卷，今编诗十一卷。 许浑字用晦，丹阳人，故相国圉师之后。登太和六年李珪榜进士第。补诗二首。
闻释子栖玄欲奉道因寄
欲求真诀恋禅扃，
羽帔方袍尽有情。
仙骨本微灵鹤远，
法心潜动毒龙惊。
三山未有偷桃计，
四海初传问菊名。
今日劝师师莫惑，
长生难学证无生。
中文译文：
听说释子栖抱着要奉献道义的心情，因此写了这篇信寄给你。
我渴望探求真正的修炼之道，钟情于禅修的闭关寂静。
我穿着羽帽和袈裟，完全倾注情感。
仙人的身躯虽然微小，但是它的精神距离灵鹤遥远。
我的法心潜藏，宛如毒龙惊醒。
三座山峰到目前为止还从未见过偷桃的行动，
四海之内才开始传说着问到菊花的名字。
今天，我劝告师父们不要困惑，
长生之道难学求证无生之理。
诗意和赏析：
这首诗表达了诗人对修炼道德理念的崇拜和追求。他渴望得到真正的禅修秘诀，追求修炼的闭关静默。诗人以仙人和龙的意象来描绘自己的精神状态，表达了对于精神与身体的无限追求。诗人借用偷桃和问菊的形象来描述自己力图成为修炼的楷模。最后，诗人向师父劝告，希望他们不要困惑，因为探索长生之道和证明无生的理念是十分困难的。整首诗通过线索的拼接揭示了诗人对于修炼道义的热爱和对精神境界的追求。
沈沈百尺馀，功就岂斯须。汲早僧出定，凿新虫自无。藏源重嶂底，澄翳大空隅。此地如经劫，凉潭会共枯。
西行殊未已，东望何时还。终日风与雪，连天沙复山。二年领公事，两度过阳关。相忆不可见，别来头已斑。
历阳南望极，岸远石城危。去梦惊潮断，行吟见雁随。淮帆向风阔，楚木落秋迟。到日应间卧，公心帝自知。
造化雕镌巧，真成一洞天。曾将修蟒逐，却许蛰龙眠。石现金刚足，泉流仙客田。炷香吾道者，色体尚依然。
公子风流更可人，仙家问讯柳湖春。烦公瓮下一杯水，洗我胸中百斛尘。
均为横目民，贤否天壤异。苟怀长者心，必徇君子义。道途分两岐，书木立标识。行人免颠迷，岂不亦一惠。大泽陷项王，亡楚固天意。奈何效田父，动以绐为智。军旅比骚动，所至迟迁避。有屋空无人，有人门亦闭。隔篱缪云云，前有佳店肆。荒榛狼虎间，日暮竟无诣。嘻其孰使然，险薄