蔌草为衣，或狮为舆。
千变万化，无二文殊。
虽然觅则不可得，五台山色犹如如。
《文殊赞》是宋代释惟一创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
蔌草为衣，或狮为舆。
千变万化，无二文殊。
虽然觅则不可得，五台山色犹如如。
诗意：
这首诗词描述了文殊菩萨的形象和境界。文殊菩萨是佛教中的智慧菩萨，象征着智慧和慈悲。诗人通过形容文殊菩萨的衣着和坐骑，表达了文殊菩萨的非凡和神奇，以及他的形象具有千变万化、无法用语言描绘的特点。虽然人们无法真正感知和领悟文殊菩萨的真实面貌，但五台山的景色以其独特之美令人觉得仿佛就是文殊菩萨本身。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言，描绘了文殊菩萨的神奇形象和五台山的美景。首两句"蔌草为衣，或狮为舆"通过对文殊菩萨衣着和坐骑的描述，展现了他的非凡和超凡的形象。"千变万化，无二文殊"则表达了他的形象是多么的神奇和难以捉摸，无法用任何言语来描绘和定义。最后两句"虽然觅则不可得，五台山色犹如如"则以五台山的美丽景色来比喻文殊菩萨的存在，意味着文殊菩萨的境界超越了尘世的范畴。
整首诗词通过简洁而富有意味的表达方式，展现了文殊菩萨的神奇形象和境界，同时也反映了人们对于智慧和美的追求。通过欣赏这首诗词，读者可以感受到文殊菩萨的超凡魅力和五台山的壮丽景色，同时也引发思考关于智慧和境界的深层意义。
兰阶初擢秀，棣萼亦聊芳。幻化应难料，悲欢独两忘。达生知有道，养性更傅芳。一笑乘云去，谁知本不亡。
余游庐山，南北得十五六。奇胜殆不可胜纪，而懒不作诗。独择其尤（者作二首。）
去蜀归吴会，真成万里行。穷通竟安在，恩怨两皆平。文字妨求道，杯觞害养生。余年犹有几？买犊事春耕。
欲向银河去，唐家有画船。更无风浪险，竟到斗牛边。笑傲琼楼上，歌吟玉宇前。乘槎今有便，不必羡张骞。
方道逍遥一品身，尽收和气付凝神。小车殿里抛丞相，南极星边伴老人。双鹤对眠云帐月，五芝催耨雨岩春。支离旧客公知否，私计东山作近邻。
飘零短翅叹谁同，犹记当年系足红。人事合离梦槐国，岁时来去旅新丰。新楼绿幕无巢地，故国乌衣隔海风。说尽兴亡人不识，春风双泪白须翁。