蔌草为衣，或狮为舆。
千变万化，无二文殊。
虽然觅则不可得，五台山色犹如如。
《文殊赞》是宋代释惟一创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
蔌草为衣，或狮为舆。
千变万化，无二文殊。
虽然觅则不可得，五台山色犹如如。
诗意：
这首诗词描述了文殊菩萨的形象和境界。文殊菩萨是佛教中的智慧菩萨，象征着智慧和慈悲。诗人通过形容文殊菩萨的衣着和坐骑，表达了文殊菩萨的非凡和神奇，以及他的形象具有千变万化、无法用语言描绘的特点。虽然人们无法真正感知和领悟文殊菩萨的真实面貌，但五台山的景色以其独特之美令人觉得仿佛就是文殊菩萨本身。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言，描绘了文殊菩萨的神奇形象和五台山的美景。首两句"蔌草为衣，或狮为舆"通过对文殊菩萨衣着和坐骑的描述，展现了他的非凡和超凡的形象。"千变万化，无二文殊"则表达了他的形象是多么的神奇和难以捉摸，无法用任何言语来描绘和定义。最后两句"虽然觅则不可得，五台山色犹如如"则以五台山的美丽景色来比喻文殊菩萨的存在，意味着文殊菩萨的境界超越了尘世的范畴。
整首诗词通过简洁而富有意味的表达方式，展现了文殊菩萨的神奇形象和境界，同时也反映了人们对于智慧和美的追求。通过欣赏这首诗词，读者可以感受到文殊菩萨的超凡魅力和五台山的壮丽景色，同时也引发思考关于智慧和境界的深层意义。
无物堪持比此冠，竹皮柔胆谷皮乾。故人恋恋绨袍意，岂为哀怜范叔寒。
高城蘸云根，聊可慰心迹。长风万里来，如对骑鲸客。监州好事者，树此楼与石。隆鼻号金仙，更长漫嗟惜。
十日一理发，每梳飞旅尘。三旬九过饮，每食唯旧贫。万物皆及时，独余不觉春。失名谁肯访，得意争相亲。直木有恬翼，静流无躁鳞。始知喧竞场，莫处君子身。野策藤竹轻，山蔬薇蕨新。潜歌归去来，事外风景真。
金闺平帖春云暖。昼漏花前短。玉颜酒解艳红消。一面捧心啼困、不成娇。别来新翠迷行径。窗锁玲珑影。砑绫小字夜来封。斜倚曲阑凝睇、数归鸿。
叠嶂晓埋烟雨。忽作飞花无数。整整复斜斜，来伴南枝清苦。日暮。日暮。何许云林烟树。
芸编校罢得嬉游，池馆虽春爽似秋。同舍病郎追不及，喜传佳句到瀛洲。