天公何时有，谈者皆不经。
谁道贤人死，今为傅说星。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
《问天》
天公何时有，
谈者皆不经。
谁道贤人死，
今为傅说星。
诗词中文译文：
问天公什么时候出现，
谈论的人都不能正确认知。
谁说有才德的人死了，
现在却成了傅说星。
诗意和赏析：
这首诗词是由唐代诗人皎然创作的，揭示了社会人们对天道的疑问和对人才死后不被珍视的感叹。
诗的第一句“天公何时有”，是诗人对天道的质问，询问何时天公能够显示出自己的神力，指天道何时能明显地体现出来。
第二句“谈者皆不经”，表明了人们对于天道的认知有限，无法准确理解它的存在与道理，意味着人们对天公的思考和讨论是缺乏经验和理性的。
接下来的两句“谁道贤人死，今为傅说星”，表达了诗人对贤德之人死后不被珍视的愤懑和无奈。傅说星是指古代天文学家傅山在死后被封为星神，暗示了人们对于有才德的人死后才能被重视，反而在生前却不被重视和理解。
整首诗以简洁明了的文字，表达了诗人对天道和人们对人才的思考与困惑，传达了对于社会现象的不满和对人才的珍视之情。通过对天道和人才的思考，诗人展现了对人生和社会的深刻洞察和感悟。
柳眼开何媚，蒲芽长得伸。寒花方谒日，新燕已参春。
晴日烘开栗玉葩，懶随霰雪送年华。淮乡地冷开虽晚，竟是人间第一花。
半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。
国命在礼。君命在天。陈诚惟肃。饮福惟虔。洽斯百礼。福以千年。钩陈掩映。天驷徘徊。雕禾饰斝。翠羽承罍。受斯茂祉。从天之来。
乍听归燕语窗栊，催放莲灯万炬红。扫尽妖氛春色外，唤回和气雨声中。时机翻覆须天定，人事扶持愿岁丰。幕府贤劳愧群彦，吟诗留俟采民风。
终朝采绿，不盈一匊，予发曲局，薄言归沐。终朝采绿，不盈一襜，五日为期，六日不詹。之子于狩，言韔其弓，之子于钓，言纶之绳。其钓维何，维鲂及鱮，维鲂及鱮，薄言观者。