天公何时有，谈者皆不经。
谁道贤人死，今为傅说星。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
《问天》
天公何时有，
谈者皆不经。
谁道贤人死，
今为傅说星。
诗词中文译文：
问天公什么时候出现，
谈论的人都不能正确认知。
谁说有才德的人死了，
现在却成了傅说星。
诗意和赏析：
这首诗词是由唐代诗人皎然创作的，揭示了社会人们对天道的疑问和对人才死后不被珍视的感叹。
诗的第一句“天公何时有”，是诗人对天道的质问，询问何时天公能够显示出自己的神力，指天道何时能明显地体现出来。
第二句“谈者皆不经”，表明了人们对于天道的认知有限，无法准确理解它的存在与道理，意味着人们对天公的思考和讨论是缺乏经验和理性的。
接下来的两句“谁道贤人死，今为傅说星”，表达了诗人对贤德之人死后不被珍视的愤懑和无奈。傅说星是指古代天文学家傅山在死后被封为星神，暗示了人们对于有才德的人死后才能被重视，反而在生前却不被重视和理解。
整首诗以简洁明了的文字，表达了诗人对天道和人们对人才的思考与困惑，传达了对于社会现象的不满和对人才的珍视之情。通过对天道和人才的思考，诗人展现了对人生和社会的深刻洞察和感悟。
草露团团夜气浓，一天明月半弯弓。光涵万顷澄秋霁，影落千山接翠空。毫发不迷孤照处，胆肝尽露广寒宫。回廊独步浑无觉，似是泠然驾远风。
少年读杜诗，颇厌其枯槁。斯时熟读之，始知句句好。书生挟蠹鱼，流行万里道。朱颜日以衰，玄发日已老。耿耿不圆卿，宁方自为皂。举目无寸亲，忧伤入怀抱。炎天冷如冰，碛地不生草。我马跑沙石，我饥面苍昊。人马不相离，冻死俱未保。何当回白日，阴云尽一扫。
落日溪边杖白头，破裘不补冷飕飕。戆愚酷信纸上语，老病犹先天下忧。末俗陵迟稀独立，斯文崩坏欲横流。绍兴人物嗟谁在？空记当年接俊游。
扁舟转山曲，未至已先惊。白浪横江起，槎牙似雪城。番番従高来，一一投涧坑。大鱼不能上，暴鬣一作腮滩下横。小鱼散复合，瀺灂如遭烹。鸬鹚不敢下，飞过两翅轻。白鹭夸瘦捷，插脚还欹倾。区区舟上人，薄技安敢呈。只应滩头庙，赖此牛酒盈。
征君一月不出屋，客来喜值清秋时。会稽录事应当别，笠泽高僧定赋诗。新月忽从溪上出，清尊还向竹间移。殷勤持寄于高士，切莫愁吟两鬓丝。
一室凌埃壒，公堂更左偏。闲消官上日，小隐洞吴。棋酒随醒醉，蚊虻断扑缘。怜渠锻炉侧，矻矻计巢仙。