惊蛰已数日，闻蛙初此时。
能如喜风月，不必问官私。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《闻蛙》是宋代诗人赵蕃的作品。这首诗以蛙鸣为题材，展现了作者对自然景物的敏感和对生活的豁达态度。
诗意：
《闻蛙》描绘了一个惊蛰时节的场景，蛙声传来，又是一个新的开始。作者用简洁的语言表达了自己对自然的赞美和对生活的随性态度。蛙声的响起象征着四季变迁，同时也暗示着人生的变幻和无常。作者通过与风月相比，表达了自己对自然之美的欣赏，同时也表达了一种超脱世俗的境界，宣扬了一种无私无欲的心态。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言表达了作者对自然景物的喜爱和对生活的豁达态度。诗中的“惊蛰已数日，闻蛙初此时”揭示了一个春天的到来，蛙声的出现象征着季节的转换和生命的复苏。通过“喜风月”的比喻，作者将蛙声与风月之美相提并论，表达了自然美和人文美的统一。诗中的“不必问官私”表明了作者对功名利禄的淡漠态度，强调了自然之美和内心的宁静相比，一切尘世间的纷扰皆可抛诸脑后。
这首诗以简练的语言表达了作者对自然的敏感和对生活的理解。通过描绘春天的到来和蛙声的传来，作者表达了一种对新生和变化的喜悦之情。同时，通过与风月的对比，诗人表达了对自然之美的赞美，并倡导了一种超脱尘世的心境。这首诗以简约的形式传递了深邃的哲理，给人以启示和思考。
抱玉归来泪满襟，世间何许觅知音。此生虽有噬脐悔，到死终无尝胆心。伏枥马思云路远，避钩鱼隐石潭深。故人若问淞江客，自采芙蓉学楚吟。
不自识疏鄙，终年住在城。过门无马迹，满宅是蝉声。带病吟虽苦，休官梦已清。何当学禅观，依止古先生？
薤上露，何易晞。露晞明朝更复落，人死一去何时归。
何处从头说。但倾尊、淋漓醉墨，疏疏密密。看取两轮东西者，也是樊笼中物。这光景、年来都别。白发道人隆中像壁间有武侯像，旅中坐对，笑相逢、对拥炉边雪。又过了，上元节。纸窗旋补寒穿穴。柳黏窗、青青过雨，劝君休折。睡不成酣酒先醒，花底东风又别。夜复夜、吟魂飞越。典
京师三日雪，雪尽泥方深。闭门谢还往，不闻车马音。西斋书帙乱，南窗初日升。展转守床榻，欲起复不能。开户失琼玉，满阶松竹阴。客従远方来，疑我何苦心。疏拙自当尔，有酒聊共斟。
杜母遗芳岂远求，田功谁比此邦优。麦疄桑陇疑淮左，近水遥山似秀州。楼识景疏知俗美，亭因思孟各风流。我来眷眷淳庞处，比屋嬉嬉路载讴。