身名身事两蹉跎，试就先生问若何。
从此神仙学得否，白须虽有未为多。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
诗词：《问韦山人山甫》
朝代：唐代
作者：白居易
身名身事两蹉跎，
试就先生问若何。
从此神仙学得否，
白须虽有未为多。
中文译文：
身份和事业皆蹉跎，
愿向先生请教如何。
自此之后，能够成为神仙吗？
虽然白发虽多，但未有所成就。
诗意和赏析：
这首诗是唐代文学家白居易所作，表达了诗人对自身境遇的思考和对人生的追问。
诗的第一句写道：“身名身事两蹉跎”，意味着诗人在身份和事业上都未有所成就，感到自己的一生有些虚度。接着，诗人发出了向一位名为韦山人山甫的先生请教的心声：“试就先生问若何”。诗人寻求这位先生的指导，希望能够得到一些关于人生的启示。
在第三、四句中，诗人则转向了对神仙的追求。他问道：“从此神仙学得否”，希望了解是否有可能成为神仙，达到超凡脱俗的境界。然而，诗人自谦地说道：“白须虽有未为多”，尽管他的白发已经很多，意味着他年事已高，但他并未有所成就。
整首诗流露出诗人对自身命运的无奈和对人生意义的思考。他对自己的境遇感到失落和迷茫，希望能够得到智者的指点。同时，诗人也在追求超越尘世的境界，希望能够成为神仙，达到一种超越凡俗的境地。
这首诗表现了白居易深沉的思考和对人生意义的追求，反映了唐代士人对于超脱尘世的向往和对名利的矛盾心态。
支公昔讲支离学，堂上无容坐客毡。往日衣冠今尚否，经春几席自萧然。谈间精义门人记，身后清风嗣子传。一纪宦游寻旧社，空将感涕洒尘编。
闻君东南使，揽辔云松间。皇华照楚甸，吉玉投衡山。幽寻得临观，意豁穷跻攀。顾我客斗牛，三年疏往还。低心念弱志，引领望衰颜。未共尊酒乐，良嗟人事艰。叱驭犯冰雪，回镳驰九关。何足慰离思，德音锵佩环。
洒窗犹作故人来，声到楼头画角猜。闻罢更须凭目力，个中时欲认真梅。
对梅花每恨匆匆，竟日望断胡梅泷。欲往从之秋水隔，参横月落梦渠侬。
道契佛祖，身自康宁。行笃言寡，名香德馨。一尘不染，千里前程。番阳浩浩，集云青青。稳泛扁舟短櫂，西风浪平。
春睡腾腾长过午。楚梦云收，雨歇香风度。起傍妆台低笑语。画檐双鹊尤偷顾。知指遥山微敛处。问我清癯，莫是因诗苦。不道别来愁几许。相逢更忍从头诉。