伯夫荥阳，实惟令德。
优入圣门，过不留迹。
道以目传，妙则心识。
倚欤伟欤，后代之则。
译文：
伯夫荥阳，实为令德。优秀者进入学问的圣门，经过后不留下痕迹。道理通过目光传递，妙哉！心灵领悟。仰慕啊，敬佩啊，后代将效仿。
诗意和赏析：
这首诗是宋高宗赞美文宣王及其弟子的作品。文宣王是宋太宗赵匡胤的弟弟赵光义，他视德行为重要，以德治国。这首诗描写了他的学问之道无形无迹的特点。
首先，文宣王被称为“伯夫荥阳”，意味着他是一位伟大的人，他的道德和品行无可挑剔，是一个德高望重的君主。他的学问之道，无论是进入学问的圣门还是学问的传承，都是一种无声无息的存在。学问无需张扬，只需用平凡的行为和言语去潜移默化地引导和传递，引起后人的共鸣和学习。这与当时其他讲求功名利禄的风气形成了鲜明对比。
其次，诗中提到了“道以目传，妙则心识”。这是指文宣王通过目光传递道德教育，而非以文字言辞。这种默示的方式更容易触动人的内心，激发他们的自发意愿去追求德行的修养。妙在于，只有心灵敏慧的人才能领悟其中的奥秘。
最后，诗中以“倚欤伟欤，后代之则”表达了对文宣王及其弟子的崇拜和敬佩之情。他们的学问之道和德行行为被认为是后人学习的楷模。诗作者认为，后代如果能够以文宣王为榜样，通过无声的示范和默默的教导来传承和发扬优良传统，那么这个社会就会更加美好和富有希望。
总之，这首诗赞美了文宣王及其弟子在学问和德行上的卓越品质，并表达了对他们无声传统和美好遗产的敬佩和仰慕之情。
相公樽俎纳豪英，使者封章荐姓名。落日送愁离幕府，翔云随眼入边城。万蹄宛马休南牧，一啸燕姬慰北征。敌颈愤来还请系，雒阳前后有书生。
形似之美。久欲记之而因循。比与诸公和长短句，故及之以诉衷情。盖里中推星球红、鹤顶红，皆佳品。海舶便风，数日可到儿时初未识方红。学语问西东。对客呼为红蕊，此兴已偏浓。嗟白首，抗尘容。费牢笼。星球何在，鹤顶长丹，谁寄南风。
沐猴自戏马自惊，圉人未解猴马情。猴其天资马何罪，意欲防患犹伤生。异类相宜亦相失，同类相伤非所及。志行万里困一误，吐豆齕荄甘伏枥。
指极分南北，观澜混浊清。荡胸金饼上，觌面玉绳横。洲渚千沤发，风云一噫生。神山端可往，九万作宽程。
西南归路远萧条，倚槛魂飞不可招。野阔牛羊同雁鹜，天长草树接云霄。昏昏水气浮山麓，泛泛春风弄麦苗。谁使爱官轻去国，此身无计老渔樵。
宝贝山前去，琼瑶世界行。蜡鞋穿瑟瑟，竹杖独铿铿。冻色迫毛窍，寒光射眼睛。酒亭何处认，速欲一壶倾。