烘林日动云霞杂，绕坐香通兰惠分。
一局仙棋春院闭，不教声利世间闻。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《问讯东霞李师》
中文译文：
烘林日动云霞杂，
绕坐香通兰惠分。
一局仙棋春院闭，
不教声利世间闻。
诗意：
这首诗词描述了一个与仙人相交的情景。诗人观赏着烘烤林木的阳光，云霞在天空中交织飘散。他坐在香气袭来的地方，感受到了兰花的芬芳。在这个仙境般的环境中，一场仙人下棋的局面显得尤为安宁，春天的院子被关闭，不让世俗的声音和纷乱干扰到这份宁静。
赏析：
这首诗通过描绘自然景观和仙境般的氛围，表达了作者对宁静与纯净的追求。诗中的烘林、云霞、香气和兰花等形象，营造出一种恬静的氛围，与传统文人的仙境情怀相契合。仙人下棋的局面，则象征了一种超然世俗的境界，以及与世隔绝的宁静心境。作者通过这些意象，传达了对于纷扰世俗的厌倦和追求内心净化的渴望。
整首诗情感深沉而宁静，通过对自然景物和仙境意象的描绘，表达了诗人对于心灵净化和超脱尘世的向往。这种追求超脱的心态，也是中国文化中常见的一种审美情趣。诗中的意象与情感融合，构成了一幅静谧而美丽的画面，引发读者对于内心宁静和超然境界的思考。
忆昔同时召。正青山、亲提玉尺，量材廊庙。当日班行比元祐，北玉西珠照耀。一转首、宫南移调。君自鸟台登骑首，觉精神、风采增清峭。数贤者，一不肖。酒酣耳热憔长啸。便翩翩、辍班荷橐，一麾闽峤。堪笑狂生无用处，垂老云耕月钓。这富贵、非由人要。畴昔评君如玉雪，好条然、
独自上孤舟。倚危樯目断。难成暮雨，更朝云散。凉劲残叶乱。新月照、澄波浅。今夜里，厌厌离绪难销遣。强来就枕，灯残漏永，合相思眼。分明梦见如花面。依前是、旧庭院。新月照，罗幕挂，珠帘卷。渐向晓，脉然睡觉如天远。
砚取汉庙瓦，谁恤汉庙隳。重古一如此，吾今对之悲。既宝若圭璧，未知为用时。
维师尚父，四覆分封。灵神峻密，祀事寅恭。萧芗祗荐，飚驭排空。如嵊如式，福禄来崇。
睡起珊瑚枕，微风度屟廊。芙蓉□最叶，翻水洗鸳鸯。
追欢逐乐少闲时，补帖平生得事迟。何处花开曾后看？谁家酒熟不先知？石楼月下吹芦管，金谷风前舞柳枝。十听春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉。乐天一过难知分，犹自咨嗟两鬓丝。[芦管柳枝已下，皆十年来洛中之事。]