窈窕吾山好，栏干我屋宜。
胡然名未著，不得谢公诗。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《我屋》是一首宋代晁说之创作的诗词。这首诗词表达了诗人对自然环境的喜爱和对自己作品未被广为传颂的遗憾之情。
诗词的中文译文如下：
窈窕吾山好，栏干我屋宜。
胡然名未著，不得谢公诗。
诗意和赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了诗人居住的山区环境。诗人称赞自己的住所，形容山峦幽深秀美，与自己的屋子相得益彰。"窈窕"一词形容山峦的幽深，"吾山好"表达了诗人对山的喜爱之情。"栏干我屋宜"则表明诗人认为山与自己的屋子相得益彰，相得益彰。
然而，诗人在最后两句表达了自己的遗憾之情。"胡然名未著"意味着诗人的作品尚未被广为传颂，他的名声还未得到扬名立万的机会。"不得谢公诗"则暗示诗人未能得到谢公（指谢灵运）的赏识和赞赏。这种遗憾之情使诗人感到无奈和失落。
总的来说，这首诗词通过对自然环境的描绘和对自身遗憾的表达，展现了诗人对山水之美的赞美和对自己作品未被广为传颂的遗憾之情。
迢迢清夜静无哗，月色千门噪乱鸦。坐久忽惊寒力重，不知残雪在梅花。
岁恶灾妖炽，人穷性命轻。如何赤发鬼，亦及白眉生。忍楚尝亲药，停哀写子旌。乡邻拘俗忌，哭吊并无声。
往事飘然去不回，空馀山色在楼台。池塘风暖雁寻去，松桂寺高人独来。庄叟著书真达者，贾生挥涕信悠哉。老僧心地闲于水，犹被流年日日催。
噫{左口右戏}吁，何人欤。无德可敬，无言可书。非横灭族，是真瞎驴。有口不能骂得，卷而分付云居。生平萧散，浑无羁绊，奋恶拳头，打会禅汉。我尝一见，口似匾檐。凡侍之者，莫知其几，往往瞠乎其后，终莫得其畔岸。是故不可毁，不可赞，至於不可奈何。
书尺之作趋简便，情之所托斯可见。志虽少贬言犹婉，体虽少拙敬犹简。堂堂相国缁衣彦，明哲自将亦通原。竦然述赞览遗卷，我欲以之参世变。
难信难闻独眼龙，布云施雨觅无踪。却被普贤穿却鼻，如今众信永无穷。