索索青鞋蹈晓霜，逢人屈指问诸方。
有无探讨归来日，粪火堆边话短长。
《无补侍者游方》是一首宋代的诗词，作者是释智愚。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
无补侍者游方
无补：没有帮助；侍者：指僧侣；游方：四处游历
索索青鞋蹈晓霜，
索索：踏着细微声响；青鞋：僧侣所穿的鞋；蹈：踏；晓霜：早晨的霜。
逢人屈指问诸方。
逢人：遇见人；屈指：弯曲手指；问：询问；诸方：各个方面。
有无探讨归来日，
有无：有没有；探讨：探寻；归来：回来；日：时日。
粪火堆边话短长。
粪火：指庙宇中的火堆；堆边：在火堆旁边；话短长：言谈的长短。
译文：
踏着细微的声响，穿着青鞋跨过早晨的霜，
遇见人便弯曲手指询问各个方面。
有无探寻回来的时日，
在庙宇的火堆旁边谈论着长短。
诗意和赏析：
《无补侍者游方》描绘了一位游方僧侣的生活场景和心境。诗中的僧侣穿着青鞋，行走时发出细微的声响，象征着他在寻找精神寄托的过程中的孤独与苦行。他遇见行人时，屈指思考并询问各个方面，表达了他对人世间的事物和真理的追求和探索。
诗的后两句让人深思。作者通过探讨“有无”来寻找归来的时日，可能指的是僧侣在修行中对得失和生死的思考。最后一句描述了僧侣在庙宇的火堆旁边，和其他人一起探讨短暂的人生和无常的世事，这种对话可能是对人生意义和价值的思考和反思。
整首诗以简练的语言描绘了僧侣的生活状态和内心追求，通过寥寥数语传达了对人生和世间万象的思考。它表达了对世俗繁华的超越和对内心真实的探索，展示了佛教文化中对禅修和智慧的追求。
德山棒如雨点，临济喝似雷鸣。虽然声振一时风流万世，检点得来还是强生节目。华藏则不与么，三间茆屋。十里松门，健则纵步閒游，困则倒头酣寝。身如槁木，心若死灰。有人笑我愚痴，正爬著侬家痒处。
忍饥不嗅嗟来食，强项从教俗子嗔。乘闲甘作不速客，好事无非我辈人。
炼矿成金得宝珍，炼情成性合天真。相逢此理交谈者，千百人中无一人。
经界废已久，王者无尺土。强力喜饕吞，含血不肯吐。孱弱困道傍，性命轻毫缕。为政须务本，析薪何匪斧。
曩得治中俸，湖山偶卜居。身尝著禾谱，儿解读农书。遇事绝欣厌，接人均戚疏。乾坤虽浩浩，等付一蘧庐。
修眉山远。娇抹乌云秋水畔。酒里花前。坐拥斯人怎得寒。醽醁浮满。须索空缸仍覆盏。正恐相妨。归去如闻笑语香。