小一何人识，腾腾天地间。
寻常如一鹤，亦不爱青山。
铁钵年多赤，麻衣带毳斑。
只闻寻五柳，时到月中还。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
诗词的中文译文为：《武昌县与昼公兼寄邑宰》
小小官宦之家，凌空拨云之间。
与百姓无异，亦无爱于青山。
年岁已长，已有些许斑驳。
只听说去找稀有的柳树，还要到月亮的中央。
诗意和赏析：这首诗以贯休致寄给官员昼公的信件为背景，描绘了作者对自己平凡生活和岁月的感慨。诗中通过描述自己的生活状态和心境，表达了对世俗纷扰的疏离和对自然的向往。
作者以小官之家比喻自己的生活平凡而普通，但又在凌空之间意味着一种超脱和追求。作者感叹自己与百姓并无区别，不喜欢繁杂的都市和奢华的生活，而是向往自然的青山。这里的青山可以理解为宁静、恬淡的生活状态，也是作者内心的净土。
诗中提到铁钵年多赤、麻衣带毳斑，意味着作者已经年老，经历了岁月的洗礼。这种岁月的斑驳给作者带来了一种淡然和不羁的心态。
诗的结尾，作者提及寻找五柳树，并要到月亮中央，这里象征着对极致美好的追求。五柳树代表的是品质高尚的人，月亮中央则意味着极致的美丽和高度。这表达了作者对极致追求的向往，也暗示着他对生活的期许。
总的来说，这首诗表达了作者对平凡生活的珍视和对自然美好的向往，以及对岁月流转的思考和对极致追求的渴望。通过描绘自然景物和抒发内心感受，诗中展示了一种淡泊明志的生活态度。
夭桃临方塘，暮色堪秋思。托根岂求润，照影非自媚。罥挂青柳丝，零落绿钱地。佳期竟何许，时有幽禽至。
淮甸归来涉学深，孤云又出亦何心。公余岩下读书去，远继风流石橘林。
清溪流不极，林际带疏钟。鸟道连山屋，滩声落水春。涨消新有岸，云起本多峰。愁对猿啼峡，乡关烟树重。
汨罗江山水呜唈，鱼鳖不知老龙泣。徒棹龙舟何处寻，何不办取屈原生前一枝楫。大吴江头伍侯庙，夕阳满树闻啼鸟。行人过此焚纸钱。何不办取子胥生前一杯酒。屈伍死后今寥寥，其名千古如一朝。江边垂泪知几人，冰魂雪魄不可招。哀哉道人刘心月，其身贫甚其性烈。少年虽落风尘中，
世味浇漓酒趣深，对花无客亦孤斟。饥来肯羡乞墦食，贫杀不贪谀墓金。耄齿未妨师抑戒，高谭何似守规箴。吾今会得逍遥义，懒访曹溪同少林。
吾乡人物郑与张，堂堂介圭出琳琅。论文合草北扉制，论经合讲金华艺。两途未遂如命何，四方为君充抚摩。郑公好义不肯住，张公好仁须少驻。吾闻天以民为儿，又闻吾以民为支。为天活儿天必享，为君养支君必赏。天公享公寿千龄，天子赏公金万鋋。能回五十万人命，讵止封侯当得政。