世事如尘扫又生，梧窗终日坐冥冥。
有时饮罢却行乐，立看风吹阁上铃。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《梧窗二首》是宋代白玉蟾创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
世事像尘埃一样扫去又重新生长，
我整天坐在梧桐窗前陷入沉思。
有时喝酒结束后却感到欢乐，
站立观赏风吹动阁楼上的铃声。
诗意：
这首诗词描绘了作者对人生和世事的感慨和思考。作者通过比喻将世事比作尘埃，意味着世间的事物繁杂而短暂，不断循环往复。梧窗是作者思考的地方，他整天坐在梧窗前，陷入深深的思考之中。然而，有时当他喝酒结束后，他会感到一种短暂的欢乐，这种欢乐让他忘却了纷扰的世事。最后两句描述了作者站立观赏风吹动阁楼上的铃声，展示了作者对自然景物的赏析和对生活的抚慰。
赏析：
《梧窗二首》通过简洁的语言和意象表达了作者对人生的思考和感悟。诗中的梧窗象征着寂静与思考，作者将自己置身于梧窗之中，感受着世事的变幻，对人生的短暂和无常有所体察。诗的前两句表达了人生变化无常的特点，世事如尘埃般扫去又重新生长，似乎在暗示人生的轮回与循环。而后两句则展示了作者对生活的短暂欢乐的体验，同时也暗示了通过欣赏自然风景来减轻生活困扰的心情。整首诗以简练的语言展示了作者对生活的思考和对自然的赞美，具有一定的禅意和哲理性。
黄云白草出关多，飒飒风吹积石河。少妇愁添闺里思，征人泪落《陇头歌》。受降城外单于猎，温宿营边汉使过。强欲从军事鞍马，冯唐已老复如何。
乾坤到处是吾亭，机械从来未必真。覆雨翻云成底事，清风明月冷看人。兰亭禊事今非晋，桃洞神仙也笑秦。园是主人身是客，问君还有几年身。
记得画屏初会遇。好梦惊回，望断高唐路。燕子双飞来又去。纱窗几度春光暮。那日绣帘相见处。低眼佯行，笑整香云缕。敛尽春山羞不语。人前深意难轻诉。
寿阳楼下清淮水，帆去帆来何日休。浮世十年多少事，风烟依旧别离愁。楼头夜静行人绝，楼下影斜淮月秋。不道孤吟不能寐，一声羌笛怨谁舟。
一更山吐月，万里湛虚明。聊当中秋色，堪欣此夜情。西风金盏侧，香雾玉簪横。却忆青莲语，寒鸦栖复惊。
潇湘浓碧浸青天，千里人家接楚田。惜别正当归雁后，相思无奈落花前。江楼閒上云藏树，野渡初回月满船。看著行春驱五马，丝丝垂柳拂长鞭。