闻恶休三唾，怀贤赋七哀。
衰年催白发，细雨足红梅。
江海归诗卷，乾坤换劫灰。
老儒何所用，吾道自须回。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《吾道》是宋代舒岳祥创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
闻到恶臭停止吐唾液，
怀念贤者写下七首悲伤之作。
衰老的岁月催发白发，
细雨滋润红梅花朵。
江海归于诗卷之中，
乾坤交替劫灰尘。
老儒学者何所用，
我自须回归我的道。
诗意：
这首诗词表达了诗人对于自己所追求的道路的思考和反思。诗中通过对一系列景物的描绘，展现了诗人对于时光流逝和人生变迁的感慨，同时也表达了他对于自己的学问和人生价值的思考。
赏析：
《吾道》以简练而凝练的语言，将丰富的意境展现得淋漓尽致。诗的开头，描写了闻到恶臭后停止吐唾液的情景，这种对于粗俗的事物的避讳，体现了诗人内心的洁净和高尚。接着，诗人以怀念贤者的方式，写下了七首悲伤之作，表达了对于世事沧桑和人事无常的感慨。随后，他描述了岁月的流逝，年老白发的景象，以及红梅花在细雨中的娇艳，展现了时光的无情与生命的美好。接下来，诗人以江海归于诗卷，乾坤交替劫灰尘的方式，表达了对于世界变迁和无常的感慨。最后两句"老儒学者何所用，我自须回归我的道"表明了诗人对于学问和生活的思考，他认为老儒学者已无所用，而他自己则需要回归自己所追求的道路。
整首诗词通过对于景物的描绘和对于人生的思考，展现了诗人独特的情感和对于自己道路的坚守。诗意深沉，意境优美，给人以深思和启迪。
日中有琼池，月下有蕊渊。其精堕为朱雀玄武之二水，钟陵疑即须弥巅。遂就前湖作殿阙，五风摄处驻行天，沧溟操筑又桑田。自是水轮扶地轴，不比羲仲御虞泉。簪石岂仗神鳌戴，衔木非凭精卫填。琉璃推现天人界，香水捧浮帝释莲。独留后湖照婵娟，金银气已贮秋烟。中有群玉为策府，
小畜过无坎，胡为以雨云。互观藏兑泽，止水亦兴云。
故人已去逐飞蓬，醉墨新辞手自封。欲识暮年魂断处，从今不忍听霜钟。
元祐赋律古，熙宁经义新。请君忙改艺，诗好误终身。
下帆同乌栖，挂帆逐鸡起。但见芜湖月，耿夜清如水。江左此壮县，我昔舟屡舣。诸公各敬客，款曲岂今比。酒杯惯邀留，妓围供燕喜。流连动十日，挥扫或千纸。旧游想如昨，故交今余几。逝者泉壤隔，存者参辰似。浪凭楚些招，盍寄相思字。可能唤巫阳，且欲托双鲤。
编兰春思倩吟鞭，著面和风软似绵。黄犊鸟犍秧过候，雄蜂雌蝶菜花天。把钥健妇踏烟垄，抱瓮丈人分野泉。忙事兰心在何处，流莺不听听啼鹃。