子孙入道，七祖出离地狱。
子孙得道，九祖生天。
如退道，累祖先。
《无调名 誓丹阳》是元代王哲的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
子孙投入佛门，第七代祖先从地狱解脱。
子孙修行得道，第九代祖先降生天堂。
如果背离佛门，将给祖先带来累累罪过。
诗意：
这首诗词表达了修行的重要性以及修行的影响。诗中提到的"子孙"指的是王哲的后代，而"七祖"和"九祖"则代表了祖先的代数。诗中描述了一种因果关系：如果子孙们选择投入佛门修行，他们的第七代祖先将解脱苦难，而第九代祖先将得到天堂的福报。然而，如果子孙们退离佛门修行，将给祖先带来不好的后果。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了佛教信仰的核心思想，强调了修行对个人和祖先的影响。它通过对子孙和祖先之间的因果关系的描绘，传递了一种深刻的道义观念。诗中的"地狱"和"天堂"象征着不同的境遇，彰显了修行的重要性和积极的结果。作者通过这样的对比，鼓励子孙们坚持修行道路，使祖先得到解脱和福报。
整首诗词表达了一种家族责任和传承的观念，强调了修行的连续性和延续性。它提醒人们修行不仅仅是个人的事，还与祖先和后代息息相关。这种思想在中国文化中有着深厚的传统，强调了家族的重要性和对祖先的尊崇。这首诗词以简练而深刻的方式，通过几句话传递了这种价值观念，给人以启示和思考。
君家相国旧元勋，凛凛中丞继后尘。谈笑二年同幕府，风流一倍愈它人。南都去后少佳客，西洛归来多老臣。我亦宦游无久意，它年松竹许相邻。洛水留人一向干，雪泥溢路十分寒。送行我岂无樽酒，多难君知久鲜欢。回首只应怜老病，凌风争看试轻翰。到家定见嵩阳老，问我衰迟未解官。
北客悲秋色，田园忆去来。披衣朝易水，匹马夕燕台。风翦荷花碎，霜迎栗罅开。赏心知不浅，累月故人杯。
闭门不知春色到，出城始见江梅开。行探幽泉至高绝，共坐巨石聊徘徊。时逢天风吹客过，还有野鸟惊人来。林间躬借所未历，归马空载斜阳回。
簸弄乾坤，灵蛇在掌。露刃含霜，阿谁近傍。歼厥渠魁未得时，蛰龙护匣牢收抗。还他道地，剑州与太阿无两样。携来剪月亭前，共聚五湖禅流，拭目纵观，连声称赏。
银字笙寒调正长，水纹簟冷画屏凉。玉腕重□[1]金扼臂，澹梳妆。几度试香纤手暖，一回尝酒绛唇光。佯弄红丝蝇拂子，打檀郎。
瘦沈皤皤暮日匆，花边有酒且从容。春三二月东风里，莺百千声翠柳中。