民穷丰岁或无食，此事昔闻今见之。
吾侪饭饱更念肉，不待人嘲应自知。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《午饭》是宋代文人陆游所创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
民穷丰岁或无食，
此事昔闻今见之。
吾侪饭饱更念肉，
不待人嘲应自知。
诗意：
这首诗词以民间生活为题材，描绘了穷苦人民在丰收年景下仍然无法解决温饱问题的现实。诗人通过自身的感受表达了对生活的深刻思考和对社会现象的觉察。他们即使吃饱了饭，仍然渴望有一点肉食，这种渴望不是为了取悦他人，而是出于自知和自省的态度。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言，表达了诗人对社会现象的思考和对自身处境的认知。诗中的"民穷丰岁或无食"一句，揭示了丰收年景下仍有人民无法解决温饱问题的残酷现实，凸显了社会阶层之间的差距。"此事昔闻今见之"一句，表达了这种现象既非新鲜事，也非个例，而是长期存在的普遍问题。接下来的两句诗"吾侪饭饱更念肉，不待人嘲应自知"，表明诗人对于物质生活的渴望，但他并不追求虚荣和取悦他人，而是以自知自省的态度面对现实。
这首诗词通过对民生问题的揭示，展现了诗人对社会现象的敏感和对人性的思考。它呈现出深沉的社会意识和对贫困现象的关注，以及诗人对于虚荣和物质欲望的审视。整体上，这首诗词通过简练的语言和朴素的描写，直观地表达了诗人的情感和思想，展示了他对社会的关怀和对现实的冷静思考。
林虑灵壁俱尤物，散落人间不复还。投老东归风味在，舂陵小岫伴身闲。
潦倒西山百不能，随身赖有一枝藤。东撑西拄消间日，甘作荒山小院僧。
锦砾潺湲玉溪水，晓来微雨藤花紫。冉冉山鸡红尾长，一声樵斧惊飞起。松剌梳空石差齿，烟香风软人参蕊。阳崖一梦伴云根，仙菌灵芝梦魂里。
我将我享，维羊维牛，维天其右之。仪式刑文王之典，日靖四方。伊嘏文王，既右飨之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。
告卧春明日，灾逢本命年。英灵百人敌，奄忽一朝捐。妙墨宗祧秘，遗文太史编。家书四世学，嗣子复能传。
十月霜风寒，山木俱摧折。独此冰玉姿，照影清溪月。