吴姬舞，朝看成云暮看雨。
偶然欲笑一回眸，锦段金钱落如土。
戴表元（一二四四～一三一○），字帅初，又字曾伯，号剡源先生，又称质野翁、充安老人，奉化（今属浙江）人。度宗咸淳五年（一二六九）入太学，七年第进士，授建康府教授。恭帝德祐元年（一二七五），迁临安府教授，不就。元兵陷浙，避乱他郡，兵定返鄞，以授徒、卖文自给。元成宗大德八年（一三○四），以荐爲信州教授，秩满改婺州，以疾辞。武宗至大三年卒，年六十七。有《剡源文集》三十卷，其中诗四卷。事见本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓志铭》。 戴表元诗，以《四部丛刊》影印明万历九年刊《戴先生文集》爲底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》（简称明刻本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
诗词《吴姬曲五首》是宋代戴表元所作，描绘了吴姬舞蹈的情景。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
《吴姬曲五首》中，作者将目光投向吴姬的舞蹈，用简洁而富有意境的语言，传达出一幅美丽绝伦的画面。
诗中描述了白昼时分，吴姬舞姿如云，宛如行云流水般轻盈动人。而到了傍晚时分，她的姿态又如雨水般柔美婉转。这种变化无常的景象使人感到神秘而迷人。
诗中还描绘了一种偶然的情感，当吴姬回眸一笑时，作者心中涌起一种欲笑的冲动。这种微笑既是吴姬舞姿的自然流露，也是作者对她美丽的赞美之情。
最后两句诗揭示了吴姬所获得的报酬。她所得到的赏赐，无论是锦段还是金钱，都如同尘土一般微不足道。这种对物质财富的淡然态度，与吴姬舞蹈所展现的高雅和纯粹形成鲜明的对比。
整首诗以简洁明快的语言，展示了吴姬舞蹈的美丽与神秘，以及作者对她的赞美之情。通过对物质财富的淡泊态度的描绘，诗中还折射出一种对纯粹艺术追求的思考。这种追求超越了尘世的浮华，更加注重内心的深度与情感的表达。
我无长策靖蛮氛，愧说楼船练水军。闻道狼贪今渐戢，须防蚕食念犹纷。白头合对天山雪，赤手谁摩岭海云？多谢新诗赠珠玉，难禁伤别杜司勋。
神之来矣，灵风肃然。云胡不留，旭旐有翩。乃举旧典，几以告虔。降福我邦，于万斯年。
寺门高敞接层山，殿角低垂瞰碧湾。凉意自生只树底，尘心先堕翠微间。风摇朱实僧前落，路绕苍崖鸟外攀。云榻放参仍假卧，暮天凉月未能还。
除去菩萨，扶立生铁。
忆承昨岁致书召，遂入江城同一笑。羸奴小马君所借，出犯朝寒鞅频掉。从来万事固已拙，况乃病敦颜不少。去随众后已自枉，更苦世情非可料。一心耿耿浪诚直，百口幡幡竞诃诮。独君踊跃于我顾，譬于真玉火空烧。别来未几岁云换，杨柳得春还窈窕。东溪最好水已渌，桃李万株红白照。
处世功名莫躁为，识时机变在防危。吉凶有数曾参易，胜负无心不着棋。事向直中多骨突，人于财上重交知。后车能悟前车覆，箴警何须座右碑。