矫首层霄俯翠峦，虚空不住骨毛寒。
古今等是无穷境，风月何嫌取意看，巢寄一枝惟自足。
风抟九万岂知难，与君同入逍遥境。
方信乾坤宇宙宽。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
《无尽藏斋》是一首宋代的诗词，作者是王洋。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
矫首层霄俯翠峦，
虚空不住骨毛寒。
古今等是无穷境，
风月何嫌取意看，
巢寄一枝惟自足。
风抟九万岂知难，
与君同入逍遥境。
方信乾坤宇宙宽。
诗意：
这首诗词以山水风景为背景，表达了作者的思考和感悟。作者仰望天空，目光穿越层层云霞，俯瞰着青翠的山峦，感叹人的存在与宇宙的广阔相比是微不足道的。无论是过去还是现在，宇宙的边界都是无穷无尽的。风和月亮是自然界中美好的事物，为何要去计较它们的意义呢？诗中提到巢寄一枝，表示只需一支鸟巢，鸟儿就能感到满足，而风却能吹拂九万里，这种自然的力量是人所不能企及的。作者呼吁读者与他一起进入逍遥境界，感受大自然的宽广和无边无际的气息。
赏析：
《无尽藏斋》展示了王洋对自然和宇宙的深刻思考和感悟。通过描绘天空、山峦和自然元素，表达了作者对人类微小与宇宙广袤的对比，以及人们应当超越狭隘的视野和琐碎的争议，去欣赏自然之美和宇宙之广阔。诗中的对比手法和意象运用生动而富有表现力，使读者能够感受到作者的情感和思想。整首诗意境高远，抒发了对自然的敬畏和对宇宙的赞叹，同时也表达了与读者共同进入自由自在的境界的邀请。这首诗词展现了王洋独特的诗性和对自然哲学的感悟，给人以启迪和思考。
东庙小儿队，南风大贾舟。不知今广市，何似古扬州。
丁卯七月既望，余偕同志放舟邀凉于三汇之交，远修太白采石、坡仙赤壁数百年故事，游兴甚逸。余尝赋诗三百言以纪清适。坐客和篇交属，意殊快也。越明年秋，复寻前盟于白荷凉月间。风露浩然，毛发森爽，遂命苍头奴横小笛于舵尾，作悠扬杳渺之声，使人真有乘杳飞举想也。举白尽醉
处死稽缃素，求名每寂寥。纷纷等枯冢，凛凛独高标。玉废龟趺字，风驱水伯潮。英魂俨如在，楚些未须招。
善游不必慕阎敖，避雨休寻夏后皋。共喜九天羲驭整，要登千仞祝融高。交情自分居龙尾，酒算何妨剧蝟毛。闻道雷池尚残雪，且携茗碗罢壶醪。
两种风流，一家制作。雪花全似梅花萼。细看不是雪无香，天风吹得香零落。虽是一般，惟高一着。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花
雪白霞红云色黄，晚风先办晓来霜。吹开一路江梅蘂，薰作九天沉水香。