世降多淫祀，时荒扇盗区。
妖丁肆荒诞，结甲走昏愚。
揭帜营祠庙，椎锣誷市衢。
大夫清似水，勦绝莫踟蹰。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《武康姓丁人号生魂神合邑骚动》是董嗣杲在宋代创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
武康姓丁人，号称生魂神合邑骚动。
世间罪恶猖獗，社会颓废腐朽。
邪恶之人放肆猖狂，正直之士被迫躲藏。
领导者奉承邪教，市井之中充斥着欺诈。
正直的人如清澈的水，坚决清除踟蹰犹豫。
诗意：
这首诗词通过描绘社会的黑暗面和正义之士的无奈，表达了对当时社会道德败坏和腐败现象的不满和忧虑之情。诗中武康姓丁人自称为生魂神合邑骚动，暗指自己是为了振奋人心、唤醒社会良知而存在的。诗人深感世间罪恶横行，社会道德荒芜，邪恶势力肆无忌惮，善良的人们被迫躲藏，无法发挥应有的作用。领导者追随邪教，市井之中充斥着欺诈，这使得正直的人们感到无法自处，无从施展正义之能。然而，诗中也表达了对清正的人物的赞美，他们像清澈的水一样，坚决清除犹豫不决的态度，积极行动，力求改变社会的现状。
赏析：
这首诗词以生动的形象描绘了当时社会的黑暗面和诗人对之的忧虑之情。通过对社会腐败现象的揭示和对正直人物的赞美，诗人表达了对社会道德败坏的不满，并呼吁人们积极行动，勇敢面对，清除犹豫不决的态度。诗词运用了形象生动的语言，通过对比的手法，突出了正直与邪恶之间的对立，凸显了正义与邪恶的斗争。整首诗词节奏明快，语言简洁有力，给人以强烈的视觉和听觉冲击。通过对社会现实的揭示和对正直人物的赞美，诗词激发了人们对社会道德问题的思考，并呼吁人们积极行动，为社会的进步和正义的实现贡献自己的力量。
吾友张文潜，君行乃其里。当年钓游处，壮者或可指。闻风起遐想，意作千古士。不知尘土中，奴椎婢不齿。胸中无一尘，笔下有百纸。勿问见自知，未语君已憙。与游今已後，行矣勿停轨。
生于碛砺善驰走，万里南来困丘阜。青菰寒菽非适口，病闻北风犹举首。金台已平骨空朽，投之龙渊从尔友。
日出东方隈，似从地底来。历天又复入西海，六龙所舍安在哉？其始与终古不息，人非元气，安得与之久徘徊？草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然。羲和！羲和！汝奚汩没于荒淫之波？鲁阳何德，驻景挥戈？逆道违天，矫诬实多。吾将囊括大块，浩然与溟
短后衣装腰宝刀，空言无实世滔滔。掉齐虏舌何其易，斩郅支头岂不豪。异代武夫犹夺气，当时文吏苦吹毛。汉廷谁是持衡者。只罪邀功不赏劳。
千顷山中月，三黄顶上云。相看无一语，今日喜逢君。
早宿宾从劳，仲春江山丽。飘风过无时，舟楫敢不系。回塘澹暮色，日没众星嘒.缺月殊未生，青灯死分翳。穷途多俊异，乱世少恩惠。鄙夫亦放荡，草草频卒岁。斯文忧患馀，圣哲垂彖系。