平生无苦吟，书翰不求深。
行笔因调性，成诗为写心。
诗扬心造化，笔发性园林。
所乐乐吾乐，乐而安有淫。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《无苦吟》是一首宋代诗词，作者是邵雍。下面是它的中文译文：
平生无苦吟，
绘图不求深。
行笔因调性，
成诗为写心。
诗扬心造化，
笔发性园林。
所乐乐吾乐，
乐而安有淫。
这首诗词表达了作者对于诗歌创作的态度和追求。诗的开篇，邵雍表示自己一生中没有苦恼的吟咏，也就是他的创作不受任何困扰。他并不追求深奥难解的书翰，而是以自然轻松的方式进行绘图，即用简洁明快的笔调书写作品。
邵雍在诗中提到，他的书写方式取决于自己的调性，也就是个人情感和语言风格。他的诗歌创作是真实地表达内心的感受和思想。他认为诗歌是表达心灵与自然相互关联的产物，笔触展现了他内心对于自然园林的喜爱和抒发。
最后两句表达了他对于自己的创作方式的满足和快乐。他所追求的创作方式，给他带来了乐趣，并且使他的内心得到了满足。这种乐趣是纯粹的，没有任何淫乱或堕落的成分。
这首诗词通过简洁明快的语言，表达了作者对于诗歌创作的轻松和自然的态度。他强调了诗歌的本质是真实地表达内心情感和思想，与自然相互关联。这首诗词展示了邵雍对于自然园林的热爱和对于创作的享受，传递出一种纯净和满足的情感。
往日承平孰为裁，诚能俾乂固当谐。岂云小辩能回斡，际遇长才力洽该。大块惨舒嘘翕顷，元明迷喻唯阿开。斗南必有圆机士，安得一樽陈此怀。
濠乐亭前花已披，马军送酒故来迟。只愁风雨卷春去，红染芳效一径泥。
健拥旌幢七十馀，苦吟还似在山居。腹中万卷犹嫌少，更待邻州借僻书。
北帝收威，又探得早梅，漏春消息。粉蕊琼苞，拟将胭脂，轻染颜色。素质盈盈，终不许、雪霜欺得。奈化工、偏宜赋与，寿阳妆饰。独自逞冰姿，比夭桃繁杏，迥然殊别。为报山翁，逢此有花，樽前须攀折。醉赏吟恋，莫辜负、好天风月。恐笛声悲，纷纷便似，乱飞香雪。
黑鬓丝雪侵，青袍尘土涴。兀兀复腾腾，江城一上佐。朝就高斋上，熏然负暄卧。晚下小池前，澹然临水坐。已约终身心，长如今日过。
举手整花钿，翻身舞锦筵。马围行处匝，人压看场圆。歌要齐声和，情教细语传。不知心大小，容得许多怜。