四十八弘誓原，百千万亿弥陀。
水鸟树林开正眼，为人亲切不消多。
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度于临安西湖白莲精舍，此后遍歷江浙诸老宿之门。后入闽见干元木庵永禅师，逾年，见密庵于衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠，命爲首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无爲军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云巖寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隠寺，居六年，道盛行，得法者衆。嘉泰二年卒，年七十一。爲南岳下十八世，密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗，以辑自《语录》者编爲一卷，以《语录》卷下单编之偈颂贊及他书所录编爲另一卷。
《无量寿佛赞》是宋代释崇岳创作的一首诗词，以下是它的中文译文、诗意和赏析：
无量寿佛赞
四十八弘誓原，百千万亿弥陀。
水鸟树林开正眼，为人亲切不消多。
中文译文：
佛陀的四十八种大誓愿，亿万无数的弥陀佛。
水鸟和树林都展开了明亮的眼睛，对于众生的亲切是无边的。
诗意和赏析：
《无量寿佛赞》是一首表达佛陀无边慈悲和智慧的诗词。诗中提到了佛陀发出的四十八种大誓愿，显示了佛陀广大的慈悲心和对众生的无量温柔。亿万无数的弥陀佛则象征着无边的智慧和佛法的广大，表明佛陀的教诲和加持可触及众生的一切。
诗中所提到的水鸟和树林开启了明亮的眼睛，意味着众生通过佛法的启迪而获得智慧和觉悟。这种智慧使人们能够超越烦恼和迷惑，去体验到佛陀的亲切和慈悲。诗词的最后一句"为人亲切不消多"表达了佛陀对众生的深切关怀，无论众生有多少，佛陀的慈悲都是不可思议的。
这首诗词通过表达佛陀的智慧和慈悲，以及佛法对众生的启发，传达了佛教的核心价值观：慈悲和智慧。它鼓励人们通过修行和学习佛法，开发自己内在的智慧，并通过智慧和慈悲去关怀他人，以实现自我觉醒和利益众生的目标。这首诗词展示了佛教的力量和智慧，给人们带来了慰藉和启发。
腰下重金贵，眉间一点黄。定知从此庆非常。况有阴功宜寿、等天长。乞得仙家酒，来称诞日觞。乃翁阿母醉何妨。行见诸郎接武、上明光。
东老遗风且百年，乡评犹叹子孙贤。金丹数满三千行，玉笈名留十八仙。座上杯盘由好客，鼎中饘粥且随缘。相逢咸恨匆匆去，绝胜空回访戴船。
宿王闢宅与王专洎魏野因成联句。诗见本书魏野一○
载羽其觞，客遄于行。归从我私，兹焉用情。一奇搴秀，万金论士。生世已后，识古君子。宫倡羽随，至乐则和。俚音间之，人谓斯何。洁不容缁，薰不莸改。言受此柄，劣副期待。斯道在公，九报其章。人徯时施，跻之阜康。曾是伟人，而未闻政，袖司命手，旁睨世病。海濒埤污，苍山周
弟兄俱已尽，松柏问何人。（《寄洛中姊妹》）闻道茂陵山水好，碧溪流水有桃源。（《寄杨女冠》）赤城峭壁无人到，丹灶芝田有鹤来。（霍师妹游天台）三千宫女露蛾眉，笑煮黄金日月迟。（《寓言》，以上俱见《吟窗杂录》）
少小从君游，忽已各壮年。蒙铜未披发，忧孽故熏煎。羡君怀利器，吾宗秀而贤。刮摩尽结实，涵揉归本源。