路转苍湾静者家，抱墙壁修竹舞檐斜。
佛灯镜照无尽像，书馆池栽成行花。
粗有田园真可乐，不维车服更何加，晚来清致因閒取，非故邀君一煮茶。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《五林方沈氏居》是宋代张镃创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
路转苍湾静者家，
抱墙壁修竹舞檐斜。
佛灯镜照无尽像，
书馆池栽成行花。
粗有田园真可乐，
不维车服更何加，
晚来清致因閒取，
非故邀君一煮茶。
译文：
小路转过静谧的苍湾，来到了一个居住着宁静之人的家，
围墙上探出修竹，在斜斜舞动着屋檐。
佛灯和镜子照出无尽的佛像，
书馆旁的池塘种满了连成一排的花朵。
这里有着朴实的田园风光，真是令人愉悦的，
不需要过多的车马和华丽的服饰来装点，
傍晚时分，清雅之致因为闲适而显现，
我并不是因为有事，才邀请你一起煮茶。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘一个宁静幽静的居所，表达了诗人对宁静生活的向往和追求。在这个居所中，路转过苍湾，来到一个静谧的家。围墙上的修竹在微风中舞动，墙壁上的佛灯和镜子映照出无尽的佛像，书馆旁的池塘中开满了连成一排的花朵，营造出一种宁静而美好的氛围。
诗中提到的“田园真可乐”表达了诗人对朴实自然、田园生活的向往，认为这种生活的美好和快乐是无法用华丽的车马和服饰来取代的。诗人通过描述晚来时的清雅之致，以及因为闲适而显现出的清幽氛围，表达了对清静逸致生活的追求。
最后，诗人邀请朋友一起煮茶，表现出他的闲适和悠然自得。整首诗以简洁明快的语言描绘了一个宁静而美好的居所，通过对自然的描写和对宁静生活的赞美，传达了诗人内心对宁静、闲适和自在的向往和追求。
升坛预洁祀，诘早肃分司。达气风霜积，登光日色迟。农教先八政，阳和秩四时。祈年服垂冕，告币动褰帷。瘗地尊馀奠，人天庶有资。椒兰卒清酌，簠簋彻香萁。折俎分归胙，充庭降受釐。方凭知礼节，况奉化雍熙。
剑栈高寒潦水空，儿心片片趁归鸿。喜闻禅观如黄薜，想见仙风过赤松。利慾无厌骑鹤客，功名有定赋狙翁。万锺不博斑衣乐，已判身为邴曼容。
愿随仙女董双成，王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜，欲辞金殿别称名。将敲碧落新斋磬，却进昭阳旧赐筝。旦暮焚香绕坛上，步虚犹作按歌声。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
紫府仙人号宝灯，云浆未饮结成冰。如何雪月交光夜，更在瑶台十二层。
人是人非意颇同，较量此事尽归空。无为政化求真理，方表深仁大道雄。举止全能恒有节，寻思何处不周通。寰瀛善恶知多少，莫忘生前积德功。