春到深时味更长，草晴胜似杂花香。
清阴渐次迷天绿，白发仪稀照领光。
逐妇墙鸠知雨近，生儿梁燕补巢忙。
擘牋谩记今朝景，朝路归时肯易忘。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《吾毛崇夫司直》是宋代张镃创作的一首诗词。以下是对这首诗词的分析和赏析。
诗词中文译文：
春天到了深处更加悠长，
阳光明媚的草地胜过五彩斑斓的花香。
清凉的阴影逐渐困住了天空，
白发稀疏的仪容照亮着光明。
在妇墙上，鸠鸟知道雨即将来临，
燕子在筑巢时忙于孵化幼崽。
握笔写下今朝的景致，
回家的路上是否会忘记这一切。
诗意和赏析：
这首诗词以春天的景象为背景，展示了自然的变化和人生的情感。诗人以深处的春天为切入点，表达了时间流逝的感叹和对生命的思考。
诗中提到的草地胜过花香，传达了对自然美的赞美，以及对宁静和朴实的追求。清凉的阴影渐渐弥漫，白发仪容照亮光明，这里描绘了岁月流转中的人事变迁，以及年老之人仍然保持着智慧和光彩。
诗中的鸠鸟和燕子是对自然中生命活力的描绘。鸠鸟能感知雨水的来临，燕子则忙于繁衍后代。这部分描写凸显了生命的循环和自然界的规律，同时也隐喻了人们对未来的期待和努力。
最后两句表达了诗人对现实的感悟。他以擘牋谩记今朝景致的方式，记录下眼前的美好，希望这些珍贵的瞬间不被遗忘。然而，他也意识到在回归日常生活的过程中，这些美好的记忆可能会逐渐淡忘。
整首诗词以简练的语言描绘了自然和人生的变化。通过对春天景象的描绘，表达了对光明、美好和时光流转的理解和思考。通过对自然界中的鸟类活动的描写，折射了人类对生命和未来的希望。最后，诗人通过对记忆和遗忘的思考，唤起读者对珍贵瞬间的珍重和对时光流逝的反思。
貍首之斑然。执女手之卷然。
江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲疏。(病欲疏 一作：苏)古来存老马，不必取长途。
晓红初拆露香新，独立空山冷笑人。春意自知无主惜，恣风吹逐马蹄尘。
老木碧毵毵，幽亭著两三。山飞不到地，空处遂为岩。古塔开苍藓，清泉滴暮岚。游人莫来此，渠正试春衫。
无上在涅槃，圆明常寂照。凡愚谓之死，外道执为断。诸求一乘入，目以为无作。尽属情所计，六十二见本。妄立虚假名，可为真实义。唯有过量人，通达无取舍。以在五蕴法，及以蕴中我。外现众色像，一一音声相。平等如梦幻，不起凡圣见。不作涅槃解，二边三际断。常应诸根用，而不
萧散坐中庭，三更月未生。溯风凉醉颊，汲井濯尘缨。草露沾衣冷，天河隔树明。裴回不能睡，鼓角下高城。