师父说开颠倒。
别是一般运造。
外事削来无，便得里头寻讨。
大道。
大道。
清净身有丹灶。
《无梦令 继重阳韵》是元代马钰所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
师父说开颠倒。
别是一般运造。
外事削来无，
便得里头寻讨。
大道。大道。
清净身有丹灶。
诗意：
这首诗词表达了修行者对于内心修炼和追求真理的追寻与体悟。师父告诉他，要打破生活中的迷惑和困扰，从内心寻求答案，而不是依赖外在的事物。通过修行，他发现了内心的宁静和真理，同时也意识到自己身上有着修炼的宝贵机会。
赏析：
这首诗词以简洁朴素的语言表达了深邃的思考和生活智慧。首句“师父说开颠倒”，意味着师父启发了他对世界观念的颠覆性思考，引导他超越表面现象，寻求内心的真理。接着，“别是一般运造”，表明他不同于常人，有着独特的修行之路。下一句“外事削来无”，暗示外界的纷扰和物质的追求并不能满足内心的需求。他意识到，只有通过探索内在世界，才能找到真正的满足和答案。“大道。大道。”这两句呼应了前文，强调了修行者对于大道的追求，也表达了他对于清净和真理的渴望。最后一句“清净身有丹灶”，指出修行者内心清净，拥有修炼的机缘和条件，有望达到高深的境界。
这首诗词通过简练的语言，抒发了修行者对内心追求和修炼道路的思考与感悟。它寄托了人们对于超脱尘世和追求真理的向往，表达了追求内心宁静和境界的渴望。这些思想和情感在古人的修行道路中具有重要的意义，也对后人有着启示和借鉴的价值。
终日冲奔浪，何年坠乱风？谢公堪入咏，目极在云中。
望尽孤云入杳冥，翠微深处一茅亭。高台地迥秋先至，古榻僧闲昼亦扃。诗思更随流水远，醉魂还为碧山醒。凭虚试彻凌云调，应有游人下界听。
包笠皆为累，游方仅此身。从教粗褐碎，不用一丝纫。赴供无闲日，得钱回施人。生平甘忍辱，性地本来淳。
洒翰银钩连，翩跹山颠鹤。惨淡斗龙蛇，及兹叹冥漠。
向来祁山赭如天，迩来祁山翠如碧。祁山草木皆精神，祁山人材方气魄。君不见癸丑诸贤奉亲策，武成殿前天咫尺。太微星动豹尾班，祁山人作龙头客。所以天留老子山之侧，为守云烟护山碧。山转碧兮人转奇，未许右科专此席。前头更有文状元，努力风鹏九霄翮。
瀵水南流东有堤，堤边亭是武陵溪。槎松配石堪僧坐，蕊杏含春欲鸟啼。高树月生沧海外，远郊山在夕阳西。频来不似军从事，只戴纱巾曳杖藜。