八十又过二，自言名放翁。
斧丘遗寿栎，云海寄冥鸿，酒挂驴鞍侧，诗投药笈中。
灞城逢蓟叟，共语莫匆匆。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《吾年过八十》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
吾年过八十，
At the age of over eighty,
自言名放翁。
I call myself the old man named Fangweng.
斧丘遗寿栎，
I've outlived the oak trees on Fuqiu Hill,
云海寄冥鸿。
And sent my thoughts to the distant sky.
酒挂驴鞍侧，
My wine flask hangs by the saddle of my donkey,
诗投药笈中。
My poetry rests within my medicine bag.
灞城逢蓟叟，
In Bashui City, I meet an old man from Jisou,
共语莫匆匆。
We speak together, with no hurry.
诗词的译文：
我已经过了八十岁，
自称放翁之名。
我活得比斧丘上的橡树还长久，
思绪漂洋过海，寄予遥远的天空。
我将酒挂在驴鞍的侧边，
把诗篇投放在药笈之中。
在灞城上，我遇见了一位来自蓟州的老人，
我们共同交谈，不匆忙。
诗意和赏析：
这首诗词是陆游晚年创作的作品，表达了作者对自身年老的感慨和对生活的思考。
首先，诗中的"吾年过八十"表明了作者已经步入晚年，是一种自我提醒和自我定位。而自称"放翁"则是表达了作者对自己的超然态度和豁达心境。
接下来，诗中提到"斧丘遗寿栎"，形容了作者活得比斧丘上的橡树还久，表达了对自己长寿的喜悦和对时间的感慨。
"云海寄冥鸿"一句则表达了作者思绪的飘渺和超越尘世的意境，将自己的情感和思绪寄托于遥远的天空之中。
接着，诗中提到了"酒挂驴鞍侧"，显示了作者生活简朴，不拘泥于物质享受，而更注重内心的自在与宁静。"诗投药笈中"则表明了作者对诗歌创作的执着和热爱，将自己的诗篇珍藏在药笈之中，象征了诗歌对作者来说是一种心灵的滋养和慰藉。
最后，诗中描述了作者与一位蓟州老人在灞城相遇并共同交谈，寄托了作者对友情和人际交往的重视。"共语莫匆匆"一句则敦促人们在交谈中不要匆忙，要以慢慢沟通的方式来表达自己的情感和思想。
总体而言，这首诗词通过对自身年老和生活的思考，表达了作者对自由、豁达、寄托和交往的情感，展示了陆游晚年诗人的独特境界和人生哲学。
健笔高科早绝伦，后来无不揖芳尘。遍看今日乘轩客，多是昔年呈卷人。胄子执经瞻讲坐，郎官共食接华茵。烦君远寄相思曲，慰问天南一逐臣。
天将绝境付奇才，万里飘零莫自哀。不尔如何吾幼度，郁孤台又粤王台。
张生何为者，落魄不自拘。独携三尺琴，笑别妻与孥。一来泊吾里，忽已月再虚。朝游故人馆，暮止佛子庐。虽无食羹余，所乐常晏如。我欲有所进，生闻勿烦纡。君子闲有道，不专块然居。无道只深适，呜戏亦已愚。愿生脱尘鞅，从我沧海隅。
道家者流双凰仙，迂访墙东老田叟。叟读儒书五十年，一事不成今白首。道人过门何所求，期将汗漫东北游。青蛇三尺风雷吼，率鹤一声天地秋。吏商奔走日百里，区区嗜利与名耳。道眼视之海中沤，炎夏长途何必尔。吾师之师柱下史，紫气曾惊嫌尹喜。当时剩谷五千里，焉用老人诗一纸。
几度归程入梦间，秋鸿社燕两为难。西湖半夜风雨急，交泗一床心胆寒。落第我为中酒味，圜桥子亟洗儒酸。臂弓秣马长淮去，莫笑狂夫老据鞍。
入城半里无人语，枯木寒鸦几茅宇。萧萧酒肆谁当垆，武清西来断行旅。县令老羸犹出迎，头上乌纱半尘土。问之不答攒双眉，但诉公私苦复苦。雨雹飞蝗两伤稼，春来况遭连月雨。绵城之西多草场，中官放马来旁午。中官占田动阡陌，不出官租地无主。县中里甲死诛求，请看荒坟遍村坞。