勿去草，草无恶。
若比世俗俗浮薄。
君不见长安卿家，公卿盛时客如麻。
公卿去後门无车，惟有芳草年年佳。
又不见千里万里江湖滨，触目凄凄无故人，惟有芳草随车轮。
一日还旧居，门前草先锄。
草於主人实无负，主人於草宜何如。
勿去草，草无恶。
若比世俗俗浮薄。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《勿去草》
朝代：宋代
作者：王安石
勿去草，草无恶，
若比世俗俗浮薄。
君不见长安卿家，
公卿盛时客如麻。
公卿去後门无车，
惟有芳草年年佳。
又不见千里万里江湖滨，
触目凄凄无故人，
惟有芳草随车轮。
一日还旧居，
门前草先锄。
草於主人实无负，
主人於草宜何如。
勿去草，草无恶，
若比世俗俗浮薄。
中文译文：
不要去除草，草没有恶意，
如果与世俗相比，世俗更浮薄。
君不见长安城里的贵族官员家，
昔日盛时客人络绎不绝。
贵族官员离去后，门前只有草地，
每年芳草依旧美丽。
再不见千里万里的江湖边，
眼前凄凄无故人，
唯有芳草随车轮。
有一天回到旧居，
门前的草先锄除。
草对主人实在没有怨恨，
主人对待草应该如何呢？
不要去除草，草没有恶意，
如果与世俗相比，世俗更浮薄。
诗意和赏析：
这首诗词《勿去草》是宋代文学家王安石的作品。诗中以草作为象征，通过对比世俗和草的不同态度，表达了作者对于纷繁浮薄世俗的反思和对自然纯朴之美的赞扬。
诗的开头，作者劝人不要去除草，因为草本身并没有恶意，与世俗相比，世俗更加浮薄。这里的草可以理解为自然的本真之物，而世俗则代表着人们的欲望和功利心。
接下来，作者以长安城的贵族官员家为例，描绘了昔日的繁荣景象，客人络绎不绝。然而，当这些贵族官员离去之后，门前只剩下了青草，而没有了车辆和繁华。这种对比强调了人们对于功名利禄的追逐和世俗虚荣的空虚和短暂。
诗的后半部分，作者再次以千里万里的江湖边为例，形容眼前荒凉，没有熟悉的人物，只有芳草随着车轮一同流转。这里的江湖边可以代表着人生旅途中的际遇和离散，而芳草则象征着自然之美的恒久存在。
诗的结尾，作者回到了旧居，自己亲自锄除门前的草。这里的草与主人之间没有仇恨，作者对于草的态度充满了宽容和善意。通过对待草的方式，作者提出了一种对待自然的态度，认为人们应该保持谦逊和敬畏之心，不要过于追逐虚浮的世俗功名，而应该珍惜自然的纯朴之美。
整首诗以简洁明快的语言表达了作者对于世俗的批判和对自然的赞美，呼吁人们保持清静宁和对自然的敬畏之心。通过草这一形象的运用，诗词在简短的篇幅内传达了深刻的思考和哲理，展示了王安石独特的文学才华和对于人生与自然关系的洞察。
升坛预洁祀，诘早肃分司。达气风霜积，登光日色迟。农教先八政，阳和秩四时。祈年服垂冕，告币动褰帷。瘗地尊馀奠，人天庶有资。椒兰卒清酌，簠簋彻香萁。折俎分归胙，充庭降受釐。方凭知礼节，况奉化雍熙。
剑栈高寒潦水空，儿心片片趁归鸿。喜闻禅观如黄薜，想见仙风过赤松。利慾无厌骑鹤客，功名有定赋狙翁。万锺不博斑衣乐，已判身为邴曼容。
愿随仙女董双成，王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜，欲辞金殿别称名。将敲碧落新斋磬，却进昭阳旧赐筝。旦暮焚香绕坛上，步虚犹作按歌声。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
紫府仙人号宝灯，云浆未饮结成冰。如何雪月交光夜，更在瑶台十二层。
人是人非意颇同，较量此事尽归空。无为政化求真理，方表深仁大道雄。举止全能恒有节，寻思何处不周通。寰瀛善恶知多少，莫忘生前积德功。