巫山一何高，晓雨发黛青。
痴儿休作髻鬟看，浪起矛戟生心兵。
李流谦（一一二三～一一七六），字无变，号澹斋，德阳（今属四川）人。良臣子。高宗绍兴中以父荫补将仕郎，授成都灵泉尉，秩满，调雅州教授。虞允文宣抚蜀，招置幕下。寻以荐除诸王宫大小学教授。出通判潼州府。孝宗淳熙三年卒，年五十四。遗着由子廉榘编次爲《澹斋集》八十九卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十八卷（其中诗八卷）。事见本集附录其兄益谦所撰《行状》及子廉榘《跋澹斋集后》。 李流谦诗，以影印文渊阁《四库全书·澹斋集》爲底本。另从《永乐大典》辑得集外诗一首，附于卷末。
诗词：《巫山一何高七绝》
中文译文：
巫山是多么的高，
黎明时分雨水染上深黑色。
愚昧的孩子，不要束发盘髻来观看，
浪涌的江水激起战争的忧虑。
诗意：
这首七绝诗描绘了古代巫山的壮丽景色，同时也透露出作者对战争的忧虑。诗中的巫山形容极高，给人以雄伟壮观之感，而黎明时分的雨水则给山峰披上一层深黑色的华丽外衣，增添了神秘的氛围。然而，诗人告诫那些愚昧的孩子们不要因为好奇而冒险去观看，因为江水的波涛汹涌会引发战争的恐慌。
赏析：
这首诗通过对自然景观的描绘，将山峰的高耸和雨水的染色相结合，展现了巫山的壮丽和神秘之美。诗人以简洁而生动的语言，表达了对战争的担忧，巫山的高峰和浩渺的江水象征着战争的危险和破坏力。诗词中蕴含着对和平的呼唤，警示人们不要轻易触犯战争的痛苦。诗人的深情和忧虑通过简短的文字得到了精准的表达，给读者留下深刻的印象。
总之，这首《巫山一何高七绝》通过对自然景观的描绘，巧妙地将山峰的高耸和雨水的深黑色与战争的恐慌联系起来，以简练而生动的语言表达了诗人对和平的渴望和对战争的忧虑，给人以深思和警示。
羔羊之皮，素丝五紽[1]；退食自公，委蛇委蛇。羔羊之革，素丝五緎[2]；委蛇委蛇，自公退食。羔羊之缝，素丝五总；委蛇委蛇，退食自公。
炎运中兴，苍生载亭。九秩燕豫，三经岂凝。精祀上帝，陟配威灵。锡义胙祉，万世承承。
生后至和嘉佑时，老身犹及见淳熙。都忘满镜星星发，带了春幡便出嬉。
未肯归耕负郭田，举杯方欲问青天。乡心固忆张翰脍，壮志还思祖逖鞭。政化一番新事业，春风千里赖陶甄。男儿得遇人知忆，愿听鸡声夜不眠。
此山无踯躅，故国有杨梅。怅望心常折，殷懃手自栽。暮年逢火改，晴日对花开。万里乌塘路，春风自往来。
痛惨哲人痿，愚缠丧母悲。遡风怀绋路，泣雨写哀词。学本藏诸用，行皆笃所知。惟余经训在，交付有孙枝。