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《武涉道中》

一路荒凉极,无端过此频。
官于盐起税,俗事蠱为神。
暝色初逢驿,溪声只隔林。
留题空满壁,不见有诗人。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

作品评述

《武涉道中》是宋代刘克庄所写的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

《武涉道中》

一路荒凉极,
无端过此频。
官于盐起税,
俗事蠱为神。

暝色初逢驿,
溪声只隔林。
留题空满壁,
不见有诗人。

译文:

踏足这条路,荒凉至极,
无端地频繁经过此地。
官府以盐起税,
俗世之事被误认为神明。

暮色初次遇见驿站,
溪水声仅隔林间。
留下题字,但空壁上满是,
却看不到有诗人的身影。

诗意:

这首诗描绘了一幅荒凉而寂静的画面,通过描写作者所经过的一条道路,表达了对世俗繁琐事物的厌倦和对诗人的思念之情。

在诗中,作者抱怨这条路的荒凉,也许是因为这条路非常偏僻,很少有人经过。他不明白为什么自己频繁地经过这个地方,觉得这是一种无端的经历。

接下来,作者提到了官府对盐的征税,暗示了社会上世俗的事务使人迷失了本真的东西。俗事被人误认为神明,暗示了人们对权力的迷信和追逐,以及对精神追求的忽视。

在暮色降临时,作者来到了一个驿站,听到了远处溪水的声音,只隔着一片林木。这里的景色或许给他带来了一丝安慰和宁静,与前面所描述的荒凉形成了鲜明的对比。

最后,作者留下题字,但他感叹空壁上满是题字,却找不到有诗人的身影。这或许是对现实中诗人地位的反思,也是对当时文人境遇的抱怨。

赏析:

《武涉道中》通过对荒凉路途、世俗与迷信的描绘,表达了对现实世界的失望和对诗人身份的思考。诗中的景物虽然荒凉,但也透露出一种淡泊宁静的意境。通过对溪水声的描写,给人一种清新与宁静的感受,暗示了诗人内心对宁静与美好的向往。

诗人对世俗繁琐事物的厌倦和对精神追求的迷失,使诗中的景物更加凸显出孤独和寂寞。诗人留下的题字与空壁上的众多题字形成鲜明的对比,暗示了当时文人在社会中地位的不稳定和被忽视的境遇。

《武涉道中》是一首富有哲理和思考的诗词,通过对景物描写的独特方式,抒发了诗人对世俗纷扰的厌倦,以及对诗人身份和诗意的思考。

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