身世何如荐福碑,浮沉聊学弄潮儿。
清风一日令心尽,黄卷三匀谩手披。
梦寐无烦征锦段,笑谈谁敢犯汤池。
周侯凤德宁减少,所谓春阳或减之。
晁说之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,济州鉅野(今山东巨野)人(《宋史·晁补之传》)。因慕司马光爲人,自号景迂生。神宗元丰五年(一○八二)进士。哲宗元祐初,官兖州司法参军,绍圣时爲宿州教授,元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年(一一○三),知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场,起通判鄜州。宣和时知成州,未几致仕。钦宗即位,以着作郎召,除秘书少监、中书舍人,復以议论不合,落职。高宗立,召爲侍读,后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记,《晁氏世谱节录》,及集中有关诗文。 晁说之诗,以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》(集中“祯”字皆缺,注“今上御名”,当沿宋本之旧)爲底本。校以文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗,附于卷末。
《无题》是一首宋代晁说之创作的诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
译文:
身世何如荐福碑,
浮沉聊学弄潮儿。
清风一日令心尽,
黄卷三匀谩手披。
梦寐无烦征锦段,
笑谈谁敢犯汤池。
周侯凤德宁减少,
所谓春阳或减之。
诗意:
这首诗词以自我反思和对人生的思考为主题。诗人晁说之表达了对自己身世的疑问,他在追求福祉和享乐的过程中感到自己像是在玩弄潮水般浮沉不定。他认为纯净的清风可以一日之间使人心境舒畅,而黄色卷轴上的文字却只是虚妄而毫无价值。诗人在梦中或清醒时都无需烦恼,他追求的只是美好的事物和精神富足,而对世俗纷扰不屑一顾。诗人用周侯和凤德来比喻对美好和善行的追求,暗示这些美好的品质在当世却逐渐减少,春阳也可能随之衰减。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言表达了晁说之对人生和境遇的思考。诗人通过荐福碑、学弄潮儿等形象的比喻,揭示了他对功名利禄和世俗欲望的看法。他认为追求这些东西只是一种虚幻的游戏,而真正能令人心灵满足的是内心的宁静和美好的品质。诗中的清风和黄卷三匀象征着世俗和文化,诗人以此来对比追求物质和追求精神的差别。最后,诗人通过周侯和凤德的比喻,暗示了当时社会美好品质的减少,以及人们对美好事物的忽视。整首诗词意境深远,诗人的思考和感悟也引发了读者对人生的思考和反思。
盘薄解衣方少休,青山白水挽吾留。一声杜宇唤归意,百啭黄鹂生客愁。
览镜颜如改,登楼足尚疲。惜于多病里,过了少年时。对月能忘酒,看花间有诗。独余豪气在,频把剑尘吹。
身病时亦危,逢秋多恸哭。风波一摇荡,天地几翻覆。孤萤出荒池,落叶穿破屋。势利长草草,何人访幽独。
识得潮阳钟子洪,今人可想古人风。文章有气吞馀子,天地无情负此翁。问舍求田非细事,参禅学佛见新功。欲知别后真消息,莫惜频书寄海鸿。
交戟多年著皂衣,乞州初逐阮咸麾。惊残鸟翮虚弓笑,倾尽葵心白日知。宿莽骚人传丽赋,女萝山鬼赛丛祠。自惭念旧殊非计,正是朋游掉臂时。
万条金钱带春烟,深染青丝不直钱。又免生当离别地,宫鸦啼处禁门前。