澹泊虚闲未动爻，有何单拆与重交。
太平时代合如是，卦子逢人莫乱抛。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《无象》是宋代释心月的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
澹泊虚闲未动爻，
有何单拆与重交。
太平时代合如是，
卦子逢人莫乱抛。
诗意：
这首诗词表达了作者对于人生态度的思考。作者以易经的卦象为比喻，表达了他对于澹泊虚无、闲散自在的状态的向往。他在诗中呼吁人们不要轻易改变自己的生活方式，因为在和平安宁的时代里，我们应该坚守自己的本心，不要随意抛弃自己信仰的东西。
赏析：
这首诗词以易经的卦象为意象，通过虚无缥缈的象征来表达作者对于澹泊虚闲生活的向往。诗中的“澹泊虚闲未动爻”意味着作者心境宁静，追求一种超脱尘世的境界。作者进一步提到“有何单拆与重交”，表达了对于简单、纯粹生活方式的追求，不愿意被复杂的世俗所困扰。
接着，诗人以太平时代为背景，认为在和平安定的时代里，人们应该保持稳定和平静的心态，不要轻易改变自己的信仰和立场。最后一句“卦子逢人莫乱抛”是作者对于易经卦象的警示，意味着不要随意抛弃自己的信仰和原则，要坚守自己的立场。
整首诗词以简洁明了的语言表达了作者对于澹泊虚无生活态度的追求和对于坚守信仰的呼唤。通过易经卦象的比喻，诗词传递了一种追求内心宁静、超脱尘世的情感，同时也强调了在和平时代保持稳定和坚守信仰的重要性。
红白桃李花，馨香满芳草。开时人少年，落处人已老。风雨半夜来，飘扬满官道。行客为叹息，不忍便除扫。犹有两三枝，香色晚更好。把酒将奈何，攀折恨不早。
末学知归{寓禺换禹}，先生有典刑。家贫甘半菽，身后只群经。尊俎言犹在，琼瑰梦已灵。林宗负全节，无愧冢中铭。
魏国昔强盛，宫中金玉多。征丁筑层台，唯恐不巍峨。结构切星汉，跻攀横绮罗。朝观细腰舞，夜听皓齿歌。讵念人力劳，安问黍与禾。一朝国既倾，千仞堂亦平。舞模衰柳影，歌留草虫声。月照白露寒，苍苍故邺城。汉文有遗美，对此清飙生。
水晚云秋山不穷，自疑身在画屏中。孤舟移棹一江月，高阁卷帘千树风。窗下覆棋残局在，橘边沽酒半坛空。早炊香稻待鲈鲙，南渚未明寻钓翁。
数日寒暄不得常，一朝风伯擅乾纲。浪飘石去鱼龙斗，屋落瓦来鸡犬藏。谁敢扬舲窥北渚，便当弭节奉东皇。穆如声振中兴业，万国弦歌走未央。
可但人间五福全，飘飘真是地行仙。摩娑铜狄成追忆，游戏尘寰五百年。