偪塞天星近，纷纶世事平。
瘴消原谷长，蝗死岳芝生。
径合迷车辙，宵明误鼓声。
绔寒空数挽，履绽莫深行。
眼看山城老，心经木有神。
燕台六月旧，粤岭一冬新。
色映康衢色，花沾彩服春。
瑞多休更辑，禹甸有穷人。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《五雪诗用韵寓五字》是宋代诗人项安世的作品。这首诗以五字句为韵脚，通过描绘自然景物和人世间的种种变化，抒发了诗人对世事变迁和人生无常的感慨与思考。
诗意：
诗人以雪作为意象，将天空、山川、花草等元素与人世间的喜怒哀乐相联系，表达了诗人对世间万象的感叹。他观察到天空的星辰靠近，表明人们对天文现象的研究与了解不断深入。纷纷世事平，意味着世间的繁杂事务逐渐平息。瘴疠退散，原野和山谷恢复了昔日的宁静；蝗虫死去，岳阳菖蒲又重新生长。诗人感慨人们行走在道路上迷失了车辙，在黑夜中误听了鼓声。尽管寒冷难耐，但人们仍然勇往直前，不停地前行。眼看山城渐渐老去，而心却没有了神采。燕台的六月依然如故，而粤岭的一冬又带来了新的变化。色彩映照着繁忙的街道，鲜花沾染了绚丽的春装。吉祥的事物频繁出现，而禹甸地区却有着贫困的人民。
赏析：
这首诗通过对自然景物和人事变迁的描绘，表达了诗人对世界万象的观察和思考。诗人运用了简洁明了的五字句，使整篇诗意味深长、寓意丰富。他以雪为媒介，将自然界的变化与人世间的变迁相呼应，传递了对人生无常和世事变迁的深刻感慨。诗中所描绘的景象丰富多样，通过对星辰、山川、花草等元素的运用，将世间事物与自然相互交织，使整首诗具有一种自然与人生的共鸣。
此外，诗中还体现了对人们勇往直前的赞美，尽管面临寒冷和迷失，但他们仍然坚定地前行。同时，诗人也表达了对贫困人民的关注，他们生活在禹甸地区，面临着困境。整首诗融合了观察自然、反思人生、关怀社会的情感，使读者在阅读中感受到深深的思考与共鸣。
这首诗以简练的语言和鲜明的意象，展现了诗人独特的感悟和审美追求。读者在欣赏这首诗时，不仅可以感受到自然界的美妙变化，还能从中体会到人生的起伏与无常，以及对世间万象的思考与感慨。
天庭宽而祖宗光，地阁阔而儿孙昌。中间鼻孔自家底，出气通快浑不妨。坤六短，乾三长。饱丛林汉休雌黄，今年蚕食两叶桑。
成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱[1]女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
归依佛，弹指越三祇。愿我速登无上觉，还如佛坐道场时。能智又能悲。
大小痴禅，对谈甚底。背后人听，不能夺耳。切莫求安古佛名，当头便触贤侯讳。
恩深骨髓谓慈亲，义重丘山是故人。归过嵩阳旧游地，白云收得薛萝身。
嶰管变青律，帝里阳和新布。晴景回轻煦。庆嘉节、当三五。列华灯、千门万户。遍九陌、罗绮香风微度。十里然绛树。鳌山耸、喧天潇鼓。渐天如水，素月当午。香径里、绝缨掷果无数。更阑烛影花阴下，少年人、往往奇遇。太平时、朝野多欢民康阜。随分良聚。堪对此景，争忍独醒归去