素娥醉语曾留。
又中秋。
待得重圆谁妒、两悠悠。
向愁旱，今愁水，没中洲。
看取明朝晴去、不须愁。
刘辰翁（一二三二～一二九七）（生年据本集卷九《百字令》自注“僕生绍定之五年壬辰”，卒年据《天下同文集》卷三七《哭须溪墓》），字会孟，号须溪，吉州庐陵（今江西吉安）人。理宗景定三年（一二六二）进士，因母老，请爲赣州濂溪书院山长。五年，应江万里邀入福建转运司幕，未几，随江入福建安抚司幕。度宗咸淳元年（一二六五），爲临安府教授。四年，入江东转运司幕。五年，爲中书省架阁，丁母忧去。元成宗大德元年卒。遗着由子将孙编爲《须溪先生集》，《宋史·艺文志》着录爲一百卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》、《天下同文集》等书所录，辑爲十卷，另有《须溪先生四景诗集》传世。《新元史》卷二三七、《宋季忠义录》卷一六有传。 刘辰翁诗，《须溪集》以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关书引录，编爲第一卷。《须溪先生四景诗集》以宜秋馆本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，编爲第二、三、四、五卷。新辑集外诗附于卷末。
《乌夜啼（中秋）》是宋代刘辰翁创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
素娥醉语曾留。
又中秋。
待得重圆谁妒、两悠悠。
向愁旱，今愁水，没中洲。
看取明朝晴去、不须愁。
诗意：
这首诗词描绘了中秋夜晚的景象和诗人的情感。诗人提到了一个名叫"素娥"的人，她曾经说过一些令人陶醉的话语。在这个再次到来的中秋之夜，诗人期待着月亮的圆满，但他也感觉到了一种无名的忧愁。他把这种忧愁比作干旱的土地，而现在的忧愁则如同水淹没了美丽的中洲。然而，诗人还是期待着明天的晴朗，表示不再需要忧愁。
赏析：
这首诗词通过描绘中秋夜晚的景色和表达诗人内心的情感，展现了对美好事物的向往和对困扰的排解。首句提到了一个神秘的人物"素娥"，她的醉语留下了一种美好而令人向往的印象。整首诗以中秋为背景，月亮的圆满象征团圆和美好的愿望，但诗人同时也感受到了一种忧愁。诗中的"重圆谁妒"表达了诗人对幸福的渴望，但也暗示着可能会有人嫉妒他的幸福。"两悠悠"则凸显了诗人内心的忧伤和迷茫。接下来的几句通过比喻的手法，将诗人的忧愁与干旱的土地和水淹没的中洲相连，形象地表达了他内心的痛苦和困惑。最后两句表示诗人对未来的期待，他希望明天会是晴朗的，不再需要忧愁。
整首诗词以中秋的景象为背景，通过对自然景色的描绘和表达诗人内心情感的交织，展现了对美好事物的向往和对困扰的排解，使读者在阅读中感受到了一种诗意的愉悦和思考。
我生篾拘束，萍梗堕游宦。迟暮齿发落，归来岁已晏。□□一纪前，罢官避谗讪。故人为买地，诛茅偃岩涧。忍饥苦不坚，浪出蹈忧患。缪遭千骑拥，云贵阅万甲擐。亦尝排九阊，稍纳小臣谏。途穷事已去，运尽泪空潸。狼虎瓷吞噬，鬼蜮肆亵嫚。岂料全性命，复此莳葵苋。坏屋如敝衣，随
书剑梁园，忆曾是、青＊游客。宫苑废、三山依约，绿云红雪。好在西溪王老子，留连醉尽花时节。记尊前、金缕唱新声，忘筝铁。襟韵合，曾衰歇。消客气，歆情说。尽暮年心事，风霜孤洁。一片黄流翻晚照，回惊吴楚东南坼。偶追思、往事叹余生，长年别。
烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。(独上 一作：独坐)更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲
明代资多士，儒林得异才。书从金殿出，人向玉墀来。词学张平子，风仪褚彦回。崇仪希上德，近侍接元台。曩契心期早，今游宴赏陪。屡迁君擢桂，分尉我从梅。忽遇乘轺客，云倾构厦材。泣为洹水化，叹作泰山颓。冀善初将慰，寻言半始猜。位联情易感，交密痛难裁。远日寒旌暗，长风
采采金樱子，采之不盈筐。佻佻双角童，相携过前岗。采采金樱子，芒刺钩我衣。天寒衫袖薄，日暮将安归。
芃芃黍苗，阴雨膏之，悠悠南行，召伯劳之。我任我辇，我车我牛，我行既集，盖云归哉。我徒我御，我师我旅，我行既集，盖云归处。肃肃谢功，召伯营之，烈烈征师，召伯成之。原隰既平，泉流既清，召伯有成，王心则宁。