二曲崚嶒三石峰，当时秦女采芙蓉。
至今汤沐临清泚，不作巫阳十二重。
留元刚(一作纲),字茂潜,晚自号云麓子,泉州晋江(今福建泉州)人。恭子，正孙。宁宗开禧元年（一二○五）试中博学宏词科，特赐同进士出身（《宋会要辑稿》选举一二之二四）。嘉定元年（一二○八），除祕阁校理，二年，为太子舍人兼国史院编修官、实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。迁直学士院，三年，兼太子侍讲，除起居舍人，以母忧去（《宋中兴学士院题名录》）。起知温州（清乾隆《温州府志》卷一七），移赣州，以事罢，筑圃北山以终。有《云麓集》，已佚。事见清道光《福建通志》卷一七六《留正传》附。今录诗七首。
《武夷九曲棹歌》是一首宋代诗词，作者是留元刚。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
《武夷九曲棹歌》
二曲崚嶒三石峰，
当时秦女采芙蓉。
至今汤沐临清泚，
不作巫阳十二重。
译文：
两条曲流环绕三座石峰，
当年秦国的女子采摘芙蓉。
直到今日，温泉沐浴在清澈的泽水之畔，
再也没有像巫山那样的十二层楼。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了武夷山的风景和历史传说。武夷山位于福建省武夷山市，是中国著名的名山之一，也是世界文化与自然遗产。这首诗词以简练的文字勾勒出了山峦的壮丽景色。
诗的第一句描述了武夷山的地貌景观，使用了"二曲崚嶒三石峰"的描写，表现出山峰的险峻和高耸。第二句提到了秦国时期的女子采摘芙蓉的情景，可能是在武夷山的山间湖泊或泽地上采摘芙蓉花。这一描写展示了武夷山的自然美和人文历史。
接下来的两句表达了对武夷山的现状和历史的思考。第三句提到了汤泉（即温泉）沐浴在清澈的泽水之旁，暗示着武夷山的美景依然存在至今，人们仍然可以享受到这片净土的恩赐。最后一句"不作巫阳十二重"则引用了巫山的传说，巫山被认为是巫师和神仙居住的地方，拥有十二层楼，而武夷山虽然美丽，但没有像巫山那样的神秘和神奇。
整首诗词通过简洁而富有意象的语言，展示了武夷山的自然景观和历史底蕴，同时也表达了对武夷山的独特之处的思考。它描绘了山峦的雄伟壮丽、自然环境的清幽宜人以及历史传说的魅力，给人以美的享受和思考。
家在横塘曲，那能万里违。门临秋水掩，帆带夕阳飞。傲俗宜纱帽，干时倚布衣。独将湖上月，相逐去还归。
雨荷惊起双飞鹭。鹭飞双起惊荷雨。浓醉一轩风。风轩一醉浓。午阴清散暑。暑散清阴午。斜日转窗纱。纱窗转日斜。
银烛朝天紫陌长，禁城春色晓苍苍。千条弱柳垂青琐，百啭流莺绕建章。剑佩声随玉墀步，衣冠自惹御炉香。共沐恩波凤池上，朝朝染瀚侍君王。
冉牛与颜渊，卞和与马迁。或罹天六极，或被人刑残。顾我信为幸，百骸且完全。五十不为夭，吾今欠数年。知分心自足，委顺身常安。故虽穷退日，而无戚戚颜。昔有荣先生，从事于其间。今我不量力，举心欲攀援。穷通不由己，欢戚不由天。命即无奈何，心可使泰然。且务由己者，省躬
爱竹旧时王子猷，造门忘主见风流。如君不但无鏁钥，更向山阴具小舟。
昔葬衣冠今在否？近来消息不须疑。曾闻圯上逢黄石，久矣留侯不见欺。