虹桥一断几午龄,亲手文公再造成。
何事游人尚迷路,乱寻无楫渡船撑。
陈普(一二四四~一三一五),字尚德,号惧斋,福州宁德(今属福建)人。从会稽韩翼甫。宋亡,元三次辟爲本省教授,不起。隠居授徒,四方及门者岁数百人,学者称石堂先生。元成宗大德元年(一二九七),应刘纯父聘,主云庄书院,熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒,年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗,以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本,酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》(简称四库本)。底本明显错字,径改。
《武夷一曲》是宋代诗人陈普所作的一首诗词。这首诗词以武夷山为背景,表达了游人在武夷山迷失方向、寻找渡船的情景。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
虹桥一断几午龄,
彩虹桥断了多少个午时光,
亲手文公再造成。
亲手由文公重新修复。
何事游人尚迷路,
为什么游人仍然迷失方向,
乱寻无楫渡船撑。
困惑地寻找着没有桨的渡船。
诗词的译文表达了游人在武夷山上迷失方向的困惑和寻找渡船的艰难。诗词以虹桥断裂为引子,虹桥象征着通往目的地的道路,在桥断后,游人们不得不尝试通过其他方式找到归途。作者提到“亲手文公再造成”,表示修复虹桥的责任落在了当地官员身上,也暗示了在游人迷失中重新找回方向的希望。
诗词通过描绘游人迷失方向、寻找渡船的情景,抒发了对于在陌生环境中迷茫困惑的感受。它以自然景物虹桥的断裂为象征,隐喻着人生道路的曲折和困难。诗中的游人代表了人们在人生旅途中迷失方向、面临抉择时的心境。然而,诗中也透露着作者对于重新找到方向的信心,他通过文公的修复暗示了人们可以通过自己的努力和希望,找到生活中的渡船,继续前行。
这首诗词通过简洁而富有意境的语言,描绘了人们在迷失中寻找归途的心情,表达了作者对于重新找到方向的希望和坚定。它展示了诗人对于人生意义和努力的思考,启示了人们在面对困境时应该坚持不懈、勇往直前的态度。
莫笑一瓢门户隘。任意游行,出入俱无碍。玉殿珠宫都不爱。别藏大地非尘界。东海扬尘瓢不坏。寒暑□移,瑞日何曾改。一住如今知几载。主人不老长春在。
别席惨无言。离悲两相顾。君登苏武桥。我见杨朱路。关山负雪行。河水乘冰渡。愿子着朱鸢。知余在玄菟。
山林与城市,何地非隐沦。子意亦易败,径投寂寞滨。楞严有奥章,诗为识者陈。归思落烟艇,尚及秋风新。
归去乐,归去乐。山上山花红灼灼,山下山酒香漠漠。折花自插还自酌,说渠万贯扬州鹤。乐莫乐兮此一归,禽知我知渊明知。三者之外知者谁,劝君缄吻藏高枝。
红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
时光只解催人老,不信多情,长恨离亭,泪滴春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急,淡月胧明,好梦频惊,何处高楼雁一声?