风吹万木醒栖鹊，月落西山啼断猿。
云捲翠微深处寺，一声钟落碧岩前。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
诗词：《武夷有感十一首》
作者：白玉蟾
朝代：宋代
风吹万木醒栖鹊，
月落西山啼断猿。
云捲翠微深处寺，
一声钟落碧岩前。
中文译文：
风吹万木，惊醒了栖息的鹊鸟，
月落西山，猿猴哀鸣不绝。
云卷翠微，藏深在寺庙之中，
一声钟落，回响于碧岩前。
诗意：
这首诗以自然景观和寺庙为背景，表达了作者对武夷山美景的感受和思考。风吹拂着万木，唤醒了栖息在其中的鹊鸟，揭示了大自然的生机与活力。月亮落下西山，猿猴在山间悲鸣，突显了自然界的哀婉与寂静。诗中提到的深处寺庙，被云雾环绕，给人以神秘而宁静的感觉。最后一句描述了钟声落在碧岩前的景象，给整首诗增添了一种宏大而肃穆的氛围。
赏析：
这首诗以简洁而生动的语言描绘了武夷山的景色和氛围，通过对寺庙、钟声、鹊鸟和猿猴的描写，展示了作者对自然的敏锐观察和感受。诗中运用了对比的手法，既有万木醒动的喧嚣和生机，又有月落山林中猿猴的哀鸣与寂静。同时，通过云雾环绕的深处寺庙和钟声的描绘，给人一种超脱尘世的感觉，使读者在欣赏自然美景的同时，也感受到一种宗教与禅意的氛围。
整首诗以简练的语言表达了作者对自然景观的敏感和对生命的思考，展示了宋代文人对山水的独特情怀和对禅境的向往。读者在欣赏这首诗时，可以感受到大自然的壮美与神秘，同时也可以沉浸于诗人的思考与感受之中，体味人与自然的和谐与共生。
还如费冠卿，向此振高名。肯羡鱼须美，长夸鹤氅轻。理琴寒指倦，试药黑髭生。时泰难云卧，随看急诏行。
寿母重孙始见渠，天教四世保同居。精神已是千金子，事业应须万卷书。亲戚满前非落寞，杯盘随分不萧疏。晬盘先揽文房宝，他日无优入异闾。
山多猿鸟群，永日绝嚣氛。一涧水流出，几房僧共闻。拄筇黏落趺，拂石动寒云。谁昔来营此，寻碑看记文。
当年歌舞时，不说草离离。今日歌舞尽，满园秋露垂。
长安九城路，戚里五侯家。结束趋平乐，联翩抵狭斜。高楼临远水，复道出繁花。唯见相如宅，蓬门度岁华。
日出百鸟喜，覊人懒举眸。长恨年光缓，禄养未可求。若至年光过，高堂又白头。义和君有知，奈我心悠悠。