罢农亦易中，麦黄秧已绿。
早蝉发高林，晚莺隔修竹。
壶觞休倦劬，草阁一开浴。
翛然非吾故，佳眠恣清熟。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
诗词：《五月初四日浴阁成》
作者：舒岳祥（宋代）
浴阁成就的那个五月初四，
田地里的农活已经结束，
麦田泛起一片金黄，
秧苗也已经抽出嫩绿。
清晨，早蝉在高林中鸣叫，
傍晚，莺鸟隔着修竹歌唱。
我们停下了劳作，不再疲劳，
在草阁里享受一次悠然的浴宴。
这一切都是如此自然，
仿佛与我无关，
我只顺其自然地入眠，
沉醉于宁静和舒适之中。
【诗意和赏析】：
舒岳祥的《五月初四日浴阁成》是一首描写夏日田园生活的诗词。诗人以简洁而生动的语言，表达了一个宁静、安逸的场景，展示了农田的丰收和大自然的和谐。
诗中，舒岳祥以对比的手法描绘了农田的变化。五月初四，农活结束，农田一片金黄，代表着丰收的喜悦；同时，秧苗嫩绿，预示着新的生命。这种对比给人以活力和希望的感觉。
诗中的早蝉和晚莺是田园生活的常见景象，它们的鸣叫声穿透高林和修竹，增添了生机和欢愉的氛围。这里的蝉鸟作为自然界的伴奏，与诗人的心境相呼应，使人感受到一种宁静和和谐。
最后两句表达了诗人对自然的放松和享受。诗人放下了疲劳的劳作，进入草阁，享受清凉的浴宴。他将一切自然的美好都视作自己的归属，不再追求，而是尽情地沉浸在恬静与舒适之中。
整首诗以简洁的语言展现了自然的美妙和人与自然的和谐共生。作者通过描绘丰收的农田、欢快的蝉鸟和舒适的浴宴，传达了一种安逸、宁静的生活态度，引导读者感受到自然的魅力和舒适的愉悦。
忘怀物外且如愚，何事劳精据槁梧。以马喻马即非马，数舆无舆方得舆。莫执斧斤过栎社，懒施几席向蘧庐。好归玉秀峰前座，闲看晴云自卷舒。
老来绝意风云会，久欲脱身尘垢外。有时偶被世缘牵，咄咄书空常作怪。一麾何事到江城，却犯喧嚣亲琐碎。簿书丛里度光阴，倏忽已惊逾一载。所幸连年值有秋，颇足稻粱富鱼蟹。正愁客少无与娱，忽得诗流真我辈。剧谈终日坐生风，洗濯烦襟一何快。酒行到手君莫辞，有鳖可炰鱼可脍。
清润端阳节，茅檐插艾新。分尝初表，惭荷对农民。
精一心传后，功隆道固存。徐乘仙驭去，往债玉皇尊。典诰无遗意，臣民有断魂。嵩灵弓剑望，愁雾惨中原。
过尽韶华不可添。小楼红日下层檐。春睡觉来情绪恶。寂寞。杨花缭乱拂珠帘。早是闲愁依旧在。无奈。那堪更被宿酲兼。把酒送春惆怅甚。长恁。年年三月病厌厌。
遗庙丹青落，空山草木长。犹闻辞后主，不复卧南阳。