午枕花前簟欲流，日催红影上帘钩。
窥人鸟唤悠扬梦，隔水山供宛转愁。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
《午枕》是宋代文学家王安石的一首诗词。这首诗描绘了午后躺在床上，看着花前的席子似乎要流动起来，太阳的红光催促着影子爬上窗帘。通过窥视他人的梦境，听到鸟儿的叫声，以及通过水面上的山峰影子，他感受到了一种宛转的愁思。
这首诗通过描绘午后的景象，表达了作者内心的情感和思绪。午枕花前簟欲流，描述了席子仿佛有生命一般，随着风的吹拂而有了流动的感觉。日催红影上帘钩，借太阳的红光催促着窗帘上的影子爬升，表现了时间的流逝和午后的宁静。
诗的后半部分，窥人鸟唤悠扬梦，隔水山供宛转愁，通过窥视他人的梦境和听到鸟儿的叫声，表达了作者内心的愁思和思绪的起伏。隔水山供宛转愁，通过水面上山峰的倒影，传达出作者内心的情感在波澜起伏中变得曲折和迷离。
整首诗以细腻的描写和意象来表达作者内心的感受，展示了一种对时光流转、自然界变化以及人情世故的思考。通过描绘午后的景象和抒发内心的愁思，这首诗词给人以深邃而留白的美感，使读者能够在其中产生共鸣，并思考人生的无常和内心的起伏。
烧罢心香午夜阑，玉纖轻捻剪刀寒。衣成恐不如郎意，独着灯前照影看。
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
湘中老人读黄老，手援紫藟坐碧草。春至不知湖水深，日暮忘却巴陵道。
趋寺松杉夹径栽，解鞍流憩得莓苔。尘昏金篆牌犹挂，灯暗纱笼殿不开。老鹤就凉临古井，幽禽寻食下生台。诗成漫记檐间柱，去矣何时复此来。
万事无心一钓竿，三公不换此江山。平山误识刘文叔，惹起虚名满世间。
槐绿阴初合，榴繁艳欲然。翠筒传角黍，喜节庆年年。