年来学道未知方，羞逐莺花燕蝶忙。
三五年加心死尽，有如鱼鸟见毛嫱。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
诗词：《戏呈友人》
译文：
多年来学道未得真正境界，感到惭愧，只能追逐莺花、燕子和蝴蝶的忙碌。经过了三五年的努力，心灵已经彻底死亡，就像鱼和鸟看到毛嫱（指美女）一样。
诗意：
这首诗是宋代诗人陈普的作品，描绘了自己在学习道德修养方面的困境和无奈。诗人表达了对自身修行的迷茫和无果的感叹，暗示了他对世俗纷扰的烦恼和追求美好事物的无止境的追逐的反思。他通过比喻自己的心灵状态，用鱼和鸟看到美女而感到惊艳的形象，表达了自己对物质欲望的厌倦和对精神追求的渴望。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言表达了作者的心境和感受，诗人通过对自身修行的反思，抒发了对功利追求的疲倦和对内心深处真正追求的渴望。通过运用鱼鸟和毛嫱的意象，诗人将内心的迷茫和无助生动地展现出来。整首诗以自然景物为背景，通过对自然界中鱼鸟和美丽事物的描绘，凸显了诗人对于纷繁世事的追求与迷茫的对比，呈现出一种超脱尘世的意境。
此诗揭示了作者对于学道和内心修行的思考与反思，表达了对功利追逐的厌倦，追求心灵自由与真正意义上的境界。通过简练的语言和形象的运用，使诗歌更富有感染力，引发读者对于生活意义的思考。
一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹 菊花开，菊花残。塞雁高飞人未还，一帘风月闲。云一涡，玉一梭。澹澹衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺 秋风多，雨相和。帘外芭蕉三两窠，夜长人奈何。
坐听风雷起空谷，俄看四面野云生。道人不作英雄气，可笑当年失箸惊。
知君幸有英灵骨，所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫，分明指出神仙窟。大丈夫，遇真诀，须要执持心猛烈。五行匹配自刀圭，执取龟蛇颠倒诀。三尸神，须打彻，进退天机明六甲。知此三要万神归，来驾火龙离九阙。九九道至成真日，三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫，蓬莱便是吾家宅。
平生性格，随分好些春色。沉醉恋花陌。虽然年老心未老，满头花压巾帽侧。鬓如霜，须似雪，自嗟恻。几个相知劝我染，几个相知劝我摘。染摘有何益。当初怕成短命鬼，如今已过中年客。且留些，妆晚景，尽教白。
我自归帆急鼓催，君先一骑抗尘回。谁知北海樽罍底，亲见东轩长老来。执手试听枫叶下，打门终待藕花开。孤灯一曲无公事，万卷吾伊亦壮哉。
吾道本无我，未曾嫌世人。如今到城市，弥觉此心真。