铁冠仙史隐城隅，西近平畴宅一区。
准例公田多种秫，不教诗与败催租。
秋成烂煮长腰半，春作先驱丫髻奴。
鼓腹年年歌帝力，不须祈谷幸操壶。
《西畴图》是明代文人唐寅的一首诗词。这首诗词以简洁的语言描绘了一个隐居在西畴的仙史（指道士）的生活情景，表达了对自然和宁静生活的向往。
诗词的中文译文如下：
铁冠仙史隐城隅，
西近平畴宅一区。
准例公田多种秫，
不教诗与败催租。
秋成烂煮长腰半，
春作先驱丫髻奴。
鼓腹年年歌帝力，
不须祈谷幸操壶。
诗意和赏析：
《西畴图》以形象的描写展现了一个隐居在偏远地方的仙史。仙史（指道士）通常是指修炼道家修真之术的人，他们常常隐居在山林或僻静之地，追求与自然和谐相处的生活。诗中的仙史铁冠遁世，隐居在城市的边缘，这种边缘状态更加凸显了他与尘世的隔离。他选择了西畴作为居住之地，这里是一个平静宜人的地方，与繁华喧嚣的城市相距甚远。
诗词中提到仙史所居住的平畴宅区，这里的公田种植着丰富的秫米。秫是一种常见的粮食作物，象征着丰收和富饶。仙史在这里过着安逸自在的生活，与世无争，不受外界的干扰。他不愿意参与琐事，也不愿意写诗来卖弄才华，只是专注于自己的修行和生活。
诗词中还描述了秋天和春天的景象。秋天的时候，秫米成熟了，他可以煮食丰盛的饭菜享用。春天来临时，他成为了先驱，丫髻奴则指的是仙史的仆人。这些描写表现了仙史的生活很简朴，但仍然能够享受到自然的恩赐。
最后两句诗中提到仙史年年鼓腹歌唱，歌颂着帝王的力量。这里的鼓腹可以理解为充实和满足的象征，也可以表示仙史心怀宽广，不被物质所困扰。仙史不需要祈求丰收，也不需要担心生计，他过着自给自足的生活，与尘世的纷扰无关。
整首诗词通过平实的语言和细腻的描写，展现了一种追求宁静和自由的生活态度。仙史隐居在西畴，远离尘嚣，专注于修行和自我满足，表达了唐寅对于宁静生活的向往，并呼吁人们追求内心的宁静与满足。
剑气寒高倚暮空，男儿日月鏁心胸。莫藏牙爪同痴虎，好召风雷起卧龙。旧说王侯无世种，古尝富贵及耕佣。须将大道为奇遇，莫踏人间龌龊纵。
三山排鼎足，七塔布琴弦。
乃翁挟艺专淮乡，使死者生危不亡。远如扁鹊师长桑，又如近世庞安常。所交者谁龙虎骧，真李临淮郭汾阳。军门出入一药囊，精兵十万无金疮。参苓硝石雄附姜，补泻虚实调炎凉。晚择所从遨真扬，郄家太尉王东床。有子有子跨灶郎，半夜衣传肘后方。清溪居士清名香，心欲识面形参商。
故故论年赏，新看惜未多。一香参众树，千月下纤娥。今雨胡能阻，秋虫亦复歌。有情毋恡醉，斯世合婆娑。
宝策欢传万岁声，涂山执玉萃华缨。独怜太史周南滞，不预尧阶贺太平。
游宦忘机久，心源亦自澄。夜听吴苑雨，秋忆洛城僧。木叶惊栖鸟，寒窗暗静灯。何时过竹院，一得问三乘。