桂隐芙蓉盛，柴门日日开。
若无诗与酒，不请看花来。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
诗词：《戏答客问》
朝代：宋代
作者：张镃
桂隐芙蓉盛，
柴门日日开。
若无诗与酒，
不请看花来。
中文译文：
桂树青翠隐匿芙蓉盛开，
柴门每日敞开迎接光明。
如果没有诗和美酒相伴，
不值得请你来欣赏花朵的美丽。
诗意和赏析：
这首诗是宋代张镃所创作的《戏答客问》。诗人通过简洁的语言表达了自己对于诗和美酒的珍视以及对花朵的赏识。诗中的桂树和芙蓉象征着高洁和美丽，它们在隐匿中盛开，展示了自然界的绚丽和神秘。
柴门每日敞开的意象，传达出诗人心胸开阔、豁达的心态，对外界的美好事物持开放的态度。然而，诗人强调了诗和酒的重要性，认为欣赏花朵的美丽需要有诗意和酒意的陪伴。诗和酒的存在为人们提供了一种情感和审美的寄托，使人们更能深刻地体验和欣赏花朵的美丽。
整首诗简短而含蓄，通过对诗、酒和花的巧妙组合，表达了诗人对于生活的热爱和对美好事物的追求。诗人借助自然景物和人文情感的融合，唤起读者对于生活中细小而美好的事物的关注和珍视，同时也展示了对于艺术和人文精神的赞美。
这首诗以其简练的语言和深邃的意境，展现了宋代诗人对美的独特感悟和审美追求，是一首值得细细品味和欣赏的佳作。
升坛预洁祀，诘早肃分司。达气风霜积，登光日色迟。农教先八政，阳和秩四时。祈年服垂冕，告币动褰帷。瘗地尊馀奠，人天庶有资。椒兰卒清酌，簠簋彻香萁。折俎分归胙，充庭降受釐。方凭知礼节，况奉化雍熙。
剑栈高寒潦水空，儿心片片趁归鸿。喜闻禅观如黄薜，想见仙风过赤松。利慾无厌骑鹤客，功名有定赋狙翁。万锺不博斑衣乐，已判身为邴曼容。
愿随仙女董双成，王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜，欲辞金殿别称名。将敲碧落新斋磬，却进昭阳旧赐筝。旦暮焚香绕坛上，步虚犹作按歌声。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
紫府仙人号宝灯，云浆未饮结成冰。如何雪月交光夜，更在瑶台十二层。
人是人非意颇同，较量此事尽归空。无为政化求真理，方表深仁大道雄。举止全能恒有节，寻思何处不周通。寰瀛善恶知多少，莫忘生前积德功。