里閈高高祖德新，鲁庭诗礼孟家邻。
连登桂籍青袍客，共拜萱堂白首亲。
倚国精诚明火玉，照人清节对霜筠。
童襟开慧盈书馆，渐喜芝兰在处春。
蔡襄（一○一二～一○六七），字君谟，兴化仙游（今属福建）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，爲西京留守推官。庆历三年（一○四三），知谏院，进直史馆，兼修起居注。次年，以母老求知福州，改福建路转运使。皇祐四年（一○五二），迁起居舍人、知制诰，兼判流内铨。至和元年（一○五四），迁龙图阁直学士、知开封府。三年，以枢密直学士再知福州，徙泉州。嘉祐五年（一○六○），召爲翰林学士、三司使。英宗即位，以端明殿学士知杭州。治平四年卒，年五十六。孝宗干道中，赐謚忠惠。有《蔡忠惠集》。事见《欧阳文忠公集》卷三五《端明殿学士蔡公墓志铭》，《宋史》卷三二○有传。 蔡襄诗九卷，以明万历四十三年陈一元校，朱谋玮、李克家重校《蔡忠惠集》四十卷本爲底本（藏上海图书馆），校以明万历四十四年蔡善继双瓮斋刻《宋蔡忠惠文集》三十六卷本（简称蔡本，藏北京图书馆），明天启二年丁启濬、顔继祖等刻《蔡忠惠诗集全编》二卷本（简称诗集，藏上海图书馆），影印清文渊阁《四库全书》本《端明集》四十卷本（简称四库本），近人朱翼庵影印《宋蔡忠惠公自书诗真迹》（简称手迹）。集外诗另编一卷。集中卷七《度南涧》“隠隠飞桥隔野烟”，《入天竺山留客》“山光物态弄春晖”，《十二日晚》“欲寻轩槛倒清尊”，宋洪迈《万首唐人绝句》收爲张旭诗，《蔡忠惠诗集》有注，以爲洪迈误收，今仍保留原状。
《喜弟及第》是一首宋代蔡襄创作的诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
里閈高高祖德新，
鲁庭诗礼孟家邻。
连登桂籍青袍客，
共拜萱堂白首亲。
倚国精诚明火玉，
照人清节对霜筠。
童襟开慧盈书馆，
渐喜芝兰在处春。
诗意：
这首诗词是蔡襄给他的弟弟及第（考中进士）而写的喜悦之作。蔡襄通过描写兄弟的情谊和弟弟的成就，表达了对弟弟的祝贺和鼓励，以及对家族的荣耀和传统文化的追求的赞美之情。
赏析：
这首诗词以朴实的语言和自然的意象展现了作者对弟弟的喜悦和祝贺之情。首先，诗的前两句描述了作者和弟弟的家庭背景，高祖德新是指祖父的世代辈分很高，鲁庭指的是鲁国，诗礼指对经典诗文和礼仪的学习，孟家邻表示与孟家（指孟子家族）为邻。这表明作者的家族注重教育和传统文化的培养。
接下来的两句描绘了弟弟考中进士的喜讯，连登桂籍青袍客表示连续被录取为进士，桂籍是指桂林，青袍是进士的服饰。共拜萱堂白首亲意味着兄弟俩一同拜谒祖先的殿堂，白首亲表示长辈亲属。这表达了作者对弟弟的赞美和祝福，也体现了家族的兴旺和家族成员共同的荣耀。
接下来的两句描述了弟弟的品德和才华。倚国精诚明火玉，倚国表示依附国家，精诚表示真诚和专注，明火玉表示明亮的光芒和珍贵的品质。照人清节对霜筠，照人表示照耀他人，清节表示清白的品德，霜筠表示素雅的品质。这表达了作者对弟弟高尚的品德和清廉的作风的赞美，以及他在官场上会以正直的态度面对各种考验。
最后两句描述了弟弟的学业成就和未来的前景。童襟开慧盈书馆，童襟表示年少时期，开慧表示开启智慧，盈书馆表示充满书卷气息。渐喜芝兰在处春，渐喜表示逐渐欣喜，芝兰在处春表示芳香的芝兰正处于春天的季节。这表达了作者对弟弟在学业上的进步和未来的希望，以及他对家族的繁荣和文化的传承的期盼。
总的来说，这首诗词以简洁而优美的语言，表达了作者对弟弟及第的喜悦和对家族传统文化的赞美。通过家族背景的描绘、弟弟及第的喜讯、弟弟品德才华的赞美以及对弟弟学业成就和未来前景的期盼，诗词展现了作者对家族荣耀和传统文化的重视，以及对弟弟的祝贺和鼓励之情。整首诗情感真挚，蕴含了家族情感、兄弟之间的深厚情谊以及对传统文化的追求和传承的思考，具有深远的意义和寓意。
素秋授终。玄节敬御。逝将离征。我整我车。命彼仆夫。驾言北徂。告别津裔。执手歧路。泛舟中流。□□载遡。临河难逝。眷眷长顾
南陌东城处处春，不须移槛损天真。鬓毛欲白休辞饮，风雨无端只误人。鸟语提壶元自好，酒狂惊俗未应嗔。稍寻绿树为诗社，更藉残红作醉茵。
军中富余暇，飞苔同城隈。雍容陪后乘，一一应刘才。
时违运往岂无才，老气峥嵘隘九垓。漫仕有声徐偃国，赋归不愧子陵台。相逢苦雨泥双屐，可及晴湖泛一杯。忽又趁潮上桐濑，山中春笋正堪煨。
这金丹，无二道。方寸不离真水火，既未相颠倒。个中运用不辞劳。海底天心呼吸到。现出长生宝。
勤勤高意念林丘，新买溪园洛水头。千载圣贤方契会，恐君难作赤松游。