柱下固能官老子，漆园亦可禄庄周。
鹤林不仕知何意，快取青毡趁黑头。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《戏鹤林》是一首宋代诗词，作者是白玉蟾。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
柱下固能官老子，
漆园亦可禄庄周。
鹤林不仕知何意，
快取青毡趁黑头。
诗意：
这首诗词通过对鹤林的描写，表达了一种追求自由和超脱尘世的意境。诗人通过对柱下、漆园、禄庄周等词语的运用，引发读者对人生境遇和官场现实的思考。
赏析：
这首诗词的第一句“柱下固能官老子”，以柱下为象征，指的是官职。官老子是指道家的创始人老子，意味着追求自由和超脱尘世。诗人通过这句表达了对官职的冷漠和对自由的向往。
接着，诗句“漆园亦可禄庄周”，漆园指的是官府的园林，禄庄周是指古代的禄位和周代的官制。这句诗词表明，即使身在官场，也能够通过官府的资源和禄位来实现自己的理想和追求。
然而，诗句“鹤林不仕知何意”，暗示了诗人对鹤林的疑问和困惑。鹤林可以理解为自由自在、超然物外的象征，诗人在此处表达了对于追求自由和超脱的意义的思考，同时也对官场的虚妄和功利进行了质疑。
最后一句“快取青毡趁黑头”，表达了诗人迅速离开官场的愿望。青毡指的是行李的垫子，黑头指的是黑夜。这句诗词暗示了诗人希望能够在黑夜中迅速离开，摆脱现实的束缚，追求内心的自由。
总的来说，这首诗词以鹤林为隐喻，通过对柱下、漆园、禄庄周等词语的运用，表达了诗人对自由和超脱的向往，以及对官场功利的质疑。诗人希望能够摆脱现实的束缚，追求内心的自由和超然物外的境界。
花中资格本迟迟，铁石心肠淡可知。此世何人能领略，为君终夜费相思。看来风雪无多日，香到园林第几枝。自是不开开便好，清高从未合时宜。
箪瓢不失生涯在，诗酒何当习气除。欲倩雕弧落新雁，足间寻觅子卿书。
潇湘雨打船篷。别离中。愁见拍天沧水、搅天风。留不住。终须去。莫匆匆。后夜一尊何处、与谁同。
觥船一棹百分空，十五年前此会同。南去北来人自老，桃花依旧笑春风。
人间百感未能休，欲语无情谩九州。楼上角声山上月，共人割据一端愁。
南渡衣冠委草莱，危亭高处海门开。云霞都邑雄中国，月露轩窗逼上台。春梦已随流水去，寒潮自领夕阳来。小楼题画因惆怅，岂独昆明有劫灰。