名祠相接启殊庭,巧对南屏万叠青。
深院冷侵云砌竹,虚舟閒载锦池萍。
廊头道士书符简,门外游人挈酒瓶。
分坐夕阳斜背水,鼓箫于此最宜听。
董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山爲道士,改名思学,字无益。着作除《西湖百咏》二卷外,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇,《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词,一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本,第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本,七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本,校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷,从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《西湖道院》是宋代董嗣杲的一首诗词。这首诗描绘了西湖道院的景象,通过细腻的描写和巧妙的对比,展现了一幅宁静祥和、清新雅致的景色。
诗词的中文译文如下:
名祠相接启殊庭,
巧对南屏万叠青。
深院冷侵云砌竹,
虚舟閒载锦池萍。
廊头道士书符简,
门外游人挈酒瓶。
分坐夕阳斜背水,
鼓箫于此最宜听。
这首诗词通过描绘西湖道院的景色和氛围,展现了一幅宁静、和谐的图景。下面是对这首诗词的诗意和赏析:
诗中的“名祠”指的是有名的庙宇,它们相互连接在一起,构成了独特的庭院。这里的庭院是巧妙地与南屏山呼应的,山水交相辉映,形成了一幅美不胜收的画面。
诗中的“深院冷侵云砌竹”描绘了深院中的竹林,这里的竹林茂密且高耸入云,给人一种清凉幽静的感觉。这种清凉感传达了一种宁静和平静的氛围。
诗中的“虚舟閒载锦池萍”描绘了湖面上的船只,它们轻轻漂浮在湖水上,载着飘荡的荷叶。这一景象给人一种闲适和宁静的感觉,让人心境舒畅。
诗中的“廊头道士书符简,门外游人挈酒瓶”描述了廊道上的道士在念经、写符,以及外面游客们携带酒瓶的情景。这一描写生动地展示了道院的宗教氛围和游人的闲适心情,形成了一种宁静和谐的共存。
诗中的“分坐夕阳斜背水,鼓箫于此最宜听”表达了夕阳下坐在水边,吹奏箫鼓的乐曲最为适宜。这一景象给人一种宁静和愉悦的感觉,让人陶醉其中。
总的来说,《西湖道院》通过细腻的描写和巧妙的对比,展现了西湖道院的宁静祥和、清新雅致的景色。诗人通过景物的描绘,将读者带入了一个宁静而美好的境界,让人感受到自然与人文的和谐共生。这首诗词通过精湛的艺术表达,传达了作者对自然与人文之美的赞美和向往。
楞伽大师兄,夸曦识道理。破锁推玄关,高辩果难揣。论语老庄易,搜索通神鬼。起信中百门,敲骨得佛髓。此外杂经律,泛读一万纸。高殿排名僧,执卷坐累累。化物自一心,三教齐发起。随钟嚼宫商,满口文字美。商贾女郎辈,不曾道生死。纵遇强礼拜,雅语不露齿。劈破天地来,节义
碧烟障楼天欲暮,飞乌夜集芜城戍。云外毕逋衔尾来,月明腷膊同枝语。楼中有人辍机杼,玉笙怨咽凝江雾。惆怅幽栖夜未阑,桂树秋风兰叶露。
独立苍茫每怅然,恩仇一例付云烟。断鸿零雁剩残篇。莫道萍踪随逝水,永存侠影在心田。此中心情倩谁传?
哓哓六男子,弦诵各一经。复生五丈夫,戢戢丁欲成。归田了门户,与国充践更。普儿初学语,玉骨开天庭。淮老如鹤雏,破壳已长鸣。举酒属千里,一欢愧凡情。
披轩肆流览,云壑见深重。空水秋弥净,林烟晚更浓。坐隅分洞府,檐际列群峰。窈窕生幽意,参差多异容。还惭大隐迹,空想列仙踪。赖此升攀处,萧条得所从。
津市停桡送别难,荧荧蜡炬照更阑。东风万叠吹江月,谁伴袁褒宿夜滩。