三十六宫月冷，百单八颗香悬。
只宜结赠散花天。
金粟分身显现。
指嫩香随甲影，颈寒秋入云边。
未忘灵鹫旧因缘。
赢得今生圆转。
史达祖，字邦卿，号梅溪，祖籍汴（今河南开封）。宁宗初韩侂胄擅权，爲韩堂吏。开禧三年（一二○七）侂胄败，被处黥刑。工词，有《梅溪词》一卷传世。今录诗二首。
《西江月（赋木犀香数珠）》是宋代史达祖所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
三十六宫月冷，
百单八颗香悬。
只宜结赠散花天。
金粟分身显现。
指嫩香随甲影，
颈寒秋入云边。
未忘灵鹫旧因缘。
赢得今生圆转。
诗意：
这首诗描绘了一幅秋夜的景象，以及其中蕴含的禅宗哲理。诗人通过描写月亮、木犀香和自然景观，表达了人与自然的交融与转化、禅宗的境界和生命的圆满之意。
赏析：
该诗词以意境深远的语言描绘了秋夜的景象。"三十六宫月冷"，形容夜晚的月亮寒冷，暗示着孤独和寂寞之感。"百单八颗香悬"，描绘了木犀香的芳香弥漫，给人以宁静和安慰之感。
诗中提到"金粟分身显现"，意味着月亮的光芒如金粟一般细小而明亮，这是诗人对月亮的一种比喻。"指嫩香随甲影，颈寒秋入云边"，表达了月亮的光芒随着树叶的倒影而摇曳，寒秋之夜将云彩拂过。
"未忘灵鹫旧因缘"，表达了诗人对过去的记忆和感慨，暗示着转世轮回和前世因果的观念。最后一句"赢得今生圆转"，寓意着在人生的旅程中，通过经历和修行，可以实现心灵的圆满和转化。
整首诗以简洁而富有意境的语言，通过景物的描绘和哲理的抒发，表达了人与自然、过去和现在、生命和宇宙之间的联系，展示了诗人对禅宗境界和人生意义的深刻思考。
吴树绿如盖，越山天下奇。遥知戎事暇，总是雅歌时。国士曾持节，将军已建旗。西宛有名骥，安得为君驰。
清彻性空水，圆明净智身。个中不洗体，直下了无尘。有成佛，有降神。有彼岸，有迷律。哆哆和和此其始，胶胶缀缀此其因。底时节，释迦文，恶水蓦头浇莫嗔。何须念彼观音力，自然还著於本人。
大道启元命，时人居太康。中朝发玄泽，下国被天光。明诏始端午，初筵当履霜。鼓鼙迎爽气，羽籥映新阳。太守即悬圃，淮夷成葆疆。小臣惭下位，拜手颂灵长。
这王三，风得赛。便咄了气财，色游三昧。因何却不断香醪，我神仙也爱。独自行来真自在。要到处掩然，悉除百＊。多心经，记得分明，
广汉诸孙用心苦，亹亹妍谭殊可数。江南春意满芳洲，长袭幽香佩兰杜。世缘嚼蜡久无情，喜闻叔起有新声。著书半百悬罄久，蹑屩一日双璧明。顾予画脂已心朽，看君著鞭方力生。他时负云纵六翮，上抟扶摇游太清。
秋色满潇湘，天寒玄鸟忙。数声离叠嶂，片影度横塘。风翮抟寥廊，烟踪入渺茫。乍随萍荇没，还共水云长。冷浸千寻碧，斜侵两岸霜。凝眸西塞远，疏点带残阳。