小阁劣容老子，北窗仍递南风。
维摩丈室久空空。
不与散花同梦。
且作大真游戏，未甘金粟龙钟。
怜君病后颊颧隆。
识取小儿戏弄。
张元干（一○九一～一一六一），字仲宗，号真隐山人、芦川居士，永福（今福建永泰）人。早岁随父宦游，尝从徐俯学诗。徽宗政和间以上舍释褐。宣和七年（一一二五）爲陈留县丞。钦宗靖康元年（一一二六）应东京留守兼亲征行营使李纲辟，旋与纲同日遭贬。金兵陷汴，避难吴越间。高宗建炎中起爲将作监，抚谕使，随高宗避兵明州，因事得罪，绍兴元年（一一三一）以右朝奉郎致仕。十二年，胡铨上书乞斩秦桧，贬新州编管，元干在福州作《贺新郎》词壮其行。二十一年，坐作词事追赴临安大理寺，削籍除名。三十一年卒，年七十一。元干爲宋代着名爱国词人，词风豪壮，其子靖裒刻爲《芦川居士词》二卷传世。又有《芦川归来集》十五卷、附录一卷，已残。清四库馆臣据《永乐大典》增辑爲《芦川归来集》十卷。事见今人曹济平《张元干年谱简编》、王兆鹏《张元干年谱》。 张元干诗，以影印清文渊阁《四库全书·芦川归来集》爲底本，校以清抄残本（存六卷，其卷六、七爲诗，简称残本，藏北京图书馆），酌校一九七八年上海古籍出版社排印本（简称排印本）。新辑集外诗附编卷末。
《西江月（和苏庭藻）》
小阁劣容老子，
北窗仍递南风。
维摩丈室久空空，
不与散花同梦。
且作大真游戏，
未甘金粟龙钟。
怜君病后颊颧隆，
识取小儿戏弄。
诗意：这首诗以自嘲的方式表达了作者对自己容貌的不满和对时光流逝的感慨。他形容自己的容貌劣于老子（老子是道家学派的创始人，被认为是至高无上的存在），并且坐在北窗边，感受着南风的吹拂。他描述了自己的房间里空空荡荡的景象，没有与他一起分享美梦的人。作者表示他不满足于平凡的生活，而是追求更高尚的游戏。他不愿甘于平庸，而是追求真理和精神的境界。他怜悯那些因病而失去容颜的人，同时也意识到自己在人生的戏剧中只是一个小角色。
赏析：这首诗以自嘲和对比的手法，表达了作者对自己容貌和生活的不满。他通过形容自己劣于老子的容貌，强调了自己的平庸和渺小。北窗递来的南风象征着时光的流逝，暗示着作者对光阴易逝的感慨。他的房间空空荡荡，没有与他一同分享美梦的人，表达了他的孤独和对生活的失望。然而，作者并不甘于平庸，他追求更高尚的游戏，追求真理和精神的境界。他怜悯那些失去容颜的人，认识到自己只是戏剧中的一个小角色。整首诗以简洁的语言表达了作者的思想和情感，给人一种深沉而富有哲理的感觉。
夷陵火焰灭，长平生气低。将军临老病，赐剑咸阳西。
岩间无结构，谷处极幽寻。叶落秋巢迥，云生石路深。早梅香野径，清漳响邱琴。独有栖迟客，留连芳杜心。
蹙绣圈金，盘囊密约，未赴意先警。欲罢还休，临行又怯，倚定画栏痴等。帘风渐冷。先自虑、春宵不永。更那堪、斗转星移，尚在有无之境。绿云满压蝤蛴领。渐愧也、满怀香拥。此际有谁知证。但楼前明月，窗间花影。
石如麒麟岩作室，秋苔漫坛净于漆。袈裟盖头心在无，黄猿白猿啼日日。
我来一载强，再觌凤山面。时当秋末垂，群木尚葱倩。卓彼鸾停姿，清流洁于练。照影眩其仪，世治乃一见。伊予独何人，娄获遇奇盼。去年旱少收，田里多流转。今年虽得稔，旧恙复枝蔓。圣主肩有虞，斯瑞遂可援。却笑闽越氏，虽美谁与传。山势较奇崛，泉源费洿羡。坚松峻壁挂，暗溜
相去十五里，不来几半年。知君农事段，疏我话诗篇。置石桐阴涧，开门海口天。老人愁此别，把酒菊丛边。