冬至一阳来服，三旬增一阳爻。
月中复卦溯晨潮。
望罢乾终姤兆。
日又别为寒暑，阳生复起中宵。
午时姤象一阴朝。
炼药须知昏晓。
张伯端，字平叔，后改名用诚，号紫阳真人，天台（今属浙江）人。少好学，游歷四方。神宗熙宁二年（一○六九）应陆诜辟爲四川节度制置使安抚司参议。传说曾遇异人，授金丹药物火候之秘。八年，着《悟真篇》八十一章（《悟真篇》自序）。元丰中留偈而逝。事见《悟真篇注疏》附《直指详说·张真人本末》。《嘉定赤城志》卷三五有传。 张伯端诗，以影印明正统刊《道藏》洞真部方法类《修真十书·悟真篇》五卷本爲底本。参校影印文渊阁《四库全书·悟真篇注疏》（简称注疏本），《道藏》洞真部玉诀类《紫阳真人悟真篇拾遗》（简称拾遗），编爲三卷。
《西江月（十二之九）》是宋代张伯端创作的一首诗词。这首诗词描述了自然界的变化和人生的寓意。
诗词的中文译文如下：
冬至一阳来服，
三旬增一阳爻。
月中复卦溯晨潮。
望罢乾终姤兆。
日又别为寒暑，
阳生复起中宵。
午时姤象一阴朝。
炼药须知昏晓。
诗意解析：
这首诗词以冬至开始，冬至是一年中阳光最短的时刻，它象征着阴寒和黑暗。冬至过后，阳光逐渐增加，每经过三旬（三十天），阳光就增加一爻（一阳），这里使用了易经中的术语。月亮中的八卦（八种变化的符号）随着潮汐的变化而循环。当观察完这个月亮的变化，可以预测未来的天象，乾卦（八卦之一）的姤爻（变动之象）预示着好兆头。太阳也在冬至后再次分别为寒暑，阳光重新出现在午夜时分，午时则是姤象（变动之象）的一阴爻（一阴）。最后一句提到炼药需要了解昏晓的变化规律，也是在表达对自然规律的观察和应用。
赏析：
这首诗词通过描绘自然界的变化，以及运用易经中的术语和形象，表达了人生的寓意。冬至代表着人生中的低谷和困境，但随着时间的推移，阴暗逐渐转为阳光，人生也有着起伏和变动。月亮中的八卦象征着变化和循环，通过观察月亮的变化，可以预测未来的变化和趋势。诗人通过对太阳和月亮的描绘，寓意着人生中的起起伏伏和变动不居，但最终会迎来好的兆头。最后一句提到炼药须知昏晓，暗示了人们在面对人生变化时应该善于观察和应用自然规律，把握变化的时机。整首诗词通过自然景象的描绘，传达了对人生变化和机遇的思考和启示。
举楫同千里，系舟时一言。共嗟蓬作屋，愿就席为门。行役身先困，征商思益昏。仅同登垄断，何止服车辕。
何人觅得大槐国，国在人间人不识。五马既赴南柯侯，千金更选东床客。金鸡一声叫东方，蝴蝶飞来春一场。君不见绿林周虎郎，匍匐尚拜蚍蜉王。
元是西都散汉，江南今日衰翁。从来颠怪更心风。做尽百般无用。屈指八旬将到，回头万事皆空。云间鸿雁草间虫。共我一般做梦。
仙山游观甲寰瀛，不比人间自雨亭。歌断瑶池云杳杳，酒行金谷水泠泠。珠帘卷雨惊秋近，罗袜凌波笑客醒。月下佩环声更好，应容挥尘伴公听。
云销蓬莱海接天，琪花瑶草簇春烟。三千年里桃初实，十二楼前月正圆。白日尘埃飞不到，青冥风露冷无眠。共君既饱胡麻饭，一棹归欤弱水船。
北院人稀到，东窗地最偏。竹烟行灶上，石壁卧房前。性拙身多暇，心慵事少缘。还如病居士，唯置一床眠。