心坐胜如打坐，心灰自没心猿。
形如槁木自安然。
物外般般怎染。
养气勿劳呼吸，颐神全在抽添。
云房深处永绵绵。
产个胎仙出现。
诗词：《西江月 赠党先生》
诗意和赏析：
这首诗词是元代马钰创作的作品，通过描绘一幅宁静深邃的景象，表达了诗人内心的宁静与修养之境。
诗词的中文译文如下：
西江的月光，献给党先生。
心境如同打坐，内心的烦忧渐渐消散。
形态如同枯木一样安然自在，
无论外界的喧嚣如何侵染，都不会动摇。
养气不需劳心呼吸，
养神全凭内心的充盈。
云房深处永恒无尽，
胎仙诞生在这里。
这首诗词通过西江的月光来寄托诗人对党先生的敬意，并以此为引子，表达了诗人内心的宁静和超脱的境界。诗中的“心坐胜如打坐”表明诗人通过心静思维修炼，内心的烦忧逐渐消散，达到了心灵的宁静。他将自己的状态比作“形如槁木自安然”，意味着不受外界环境的干扰和影响，保持内心的平静。诗人强调“物外般般怎染”，表达了他对外界纷扰的超然态度。
诗词中还提到“养气勿劳呼吸”，强调了诗人通过内心的修养，不再被琐事所困扰，保持身心的平衡。而“颐神全在抽添”则表达了通过修炼养生，诗人内心的充实和满足感。最后，诗人以“云房深处永绵绵，产个胎仙出现”来形容自己的心境，意味着他在宁静的环境中修炼，达到了超凡脱俗的境界，诞生了一个真正的仙人。
这首诗词通过对自然景物的描绘，展示了诗人内心的宁静和修养。诗人通过西江的月光寄托了对党先生的敬意，同时也借此表达了他对个人修行和内心净化的追求。整首诗词以宁静、超脱的境界为主题，通过自然景物的描绘，展示了诗人对心灵自由和内心宁静的追求，以及通过修炼达到超凡境界的愿望。
旧俗疲庸主，群雄问独夫。谶归龙凤质，威定虎狼都。天属尊尧典，神功协禹谟。风云随绝足，日月继高衢。文物多师古，朝廷半老儒。直词宁戮辱，贤路不崎岖。往者灾犹降，苍生喘未苏。指麾安率土，荡涤抚洪炉。壮士悲陵邑，幽人拜鼎湖。玉衣晨自举，铁马汗常趋。松柏瞻虚殿，尘沙
平时无欢苦易醉，自怪饮乐颜先酡。乃知醉人不是酒，真是情多非酒多。
陌头侠少行歌呼，方演东晋谈西都。哇淫奇响荡众志，澜翻辨吻矜群愚。狙公加之章甫饰，鸠盘谬以脂粉涂。荒唐夸父走弃杖，恍惚象罔行索珠。效牵酪肖渥洼马，献宝远致崑崙奴。岂无苹藻可羞荐，亦有黍稷堪舂揄。臞翁伤今援古谊，通国争笑翁守株。孔门高弟浴沂水，尧时童子谣康衢。
夹岸桃花燕子飞，一江春水鳜鱼肥。丝纶百尺烟波阔，午夜鸣榔载月归。扁舟一叶横沙觜，得鱼烂醉东风里。绿杨深处酒醒时，半江潮落天如水。万顷沧波五月凉，一川红锦藕花香。绿蓑青笠鸣疎雨，老树残烟带夕阳。野船细火夜明灭，一笛风清楚天阔。无鱼无酒且归来，篷底萧疎卧明月。
孔子九思频点检，曾参三省重绸缪。事来若也参思省，事过何因有悔尤。
黄金北斗高，何似六月雨。举头看云霄，此秘初未睹。今晨沛然下，其势莫能御。既蠲人郁陶，又长我禾黍。谁言为郡乐，病不对樽俎。似为神所怜，用是娱悦汝。缁黄諠讽诵，巫觋乱呼舞。惠然从风来，兹事一不举。临民多秕政，何道致如许。稽首谢皇天，倾心奉明主。