学道腥膻不戒，明知断了慈悲。
五辛爽口欲滋基。
怎比米精麦髓。
二物包藏秀气。
吾门啖素相宜。
修持功行稍相亏。
怎得长生久视。
《西江月·学道腥膻不戒》是元代诗人马钰所创作的一首诗词。以下是中文译文、诗意和赏析。
西江的月光洒在身上，
学习修道，应当摒弃世俗的污浊。
明明知道要舍弃慈悲心，
却仍然沉溺在五辛的美味中。
豆腐脑、麻辣烫等美食，
怎能与精细的米精和麦髓相比呢？
这两种食物内蕴着独特的精致之美，
而我们道门修行者更适合素食。
虽然修持功行稍有所损，
但又如何能够获得长生不老的眼光呢？
这首诗词通过对修行者的饮食选择进行对比，表达了修道者在修行中的内外矛盾。诗中提到了学道者对于世俗的诱惑，明知道应该舍弃慈悲心，却仍然难以抵挡美食的诱惑。作者以豆腐脑、麻辣烫等五辛美食与精细的素食相对比，强调了修行者应当追求内在的精神修养，而非被物质享受所迷惑。
诗词中的"豆腐脑、麻辣烫"和"米精麦髓"是通过对比的手法，用以突出修行者应当追求的精致和纯净。豆腐脑、麻辣烫代表了世俗的诱惑和物质享受，而米精和麦髓则象征了修行者应当选择的素食，体现了精神上的纯净和精致。
整首诗词以简洁而凝练的语言，揭示了修行者在修道路上的困惑和挣扎。修行者不仅要舍弃世俗的欲望，还要面对修行所带来的功行相亏的困境。最后两句"怎得长生久视"表达了修道者的愿望，希望通过修行获得长寿和超越凡俗的眼光。
这首诗词通过对食物的描写，折射出修行者内心的挣扎和对精神追求的思考，展现了修行者在修行道路上的艰辛和追求。同时，也引发读者对于修行与世俗之间的关系和抉择的思考。
终日冲奔浪，何年坠乱风？谢公堪入咏，目极在云中。
望尽孤云入杳冥，翠微深处一茅亭。高台地迥秋先至，古榻僧闲昼亦扃。诗思更随流水远，醉魂还为碧山醒。凭虚试彻凌云调，应有游人下界听。
包笠皆为累，游方仅此身。从教粗褐碎，不用一丝纫。赴供无闲日，得钱回施人。生平甘忍辱，性地本来淳。
洒翰银钩连，翩跹山颠鹤。惨淡斗龙蛇，及兹叹冥漠。
向来祁山赭如天，迩来祁山翠如碧。祁山草木皆精神，祁山人材方气魄。君不见癸丑诸贤奉亲策，武成殿前天咫尺。太微星动豹尾班，祁山人作龙头客。所以天留老子山之侧，为守云烟护山碧。山转碧兮人转奇，未许右科专此席。前头更有文状元，努力风鹏九霄翮。
瀵水南流东有堤，堤边亭是武陵溪。槎松配石堪僧坐，蕊杏含春欲鸟啼。高树月生沧海外，远郊山在夕阳西。频来不似军从事，只戴纱巾曳杖藜。