丹是色身妙宝，法身即是真心。
从来无色亦无音。
一体不须两认。
万法非无非有，有无亦莫搜寻。
二边俱遣弃中心。
选佛斯为上品。
无传。
《西江月·丹是色身妙宝》是一首宋代无名氏的诗词。这首诗词表达了一种关于真实本质和存在的思考。
诗词的中文译文如下：
丹是色身妙宝，
法身即是真心。
从来无色亦无音，
一体不须两认。
万法非无非有，
有无亦莫搜寻。
二边俱遣弃中心，
选佛斯为上品。
这首诗词的诗意可以理解为：红色是身体的美妙宝藏，而法身即是真实的内心。无论是色彩还是声音，它们都不存在于本质之中。一切都是一个整体，不需要分成两个部分来认知。万物的存在既不是完全存在也不是完全不存在，有与无都不是我们需要追寻的。放弃对两极的执着，选择佛法作为最高的品质。
这首诗词的赏析可以从以下几个方面来理解：
1. 对真实本质的思考：诗词通过对色身和法身的描述，探讨了存在的本质和真实的内心。它提醒人们不要被表面的形式所迷惑，而要去寻找内在的真实。
2. 对存在与虚无的思考：诗词中提到万法既非无亦非有，有无都不是我们需要追寻的。这种思考引导人们超越对存在与虚无的二元对立，去探索更深层次的真实。
3. 对心灵的觉醒：诗词中提到要放弃对两极的执着，选择佛法作为最高的品质。这种觉醒的呼唤表达了对内心解脱和超越的渴望。
总的来说，这首诗词通过简洁而深刻的语言，引发人们对真实本质和存在的思考，以及对内心觉醒的渴望。它传递了一种超越对立和追求内在真实的哲学思想，具有一定的启发和思考价值。
宦游强半侍僊祠，况是悬车耄及时。厚薄人情穷易见，阴晴天气病先知。绿樽一醉真当勉，白发千茎莫自疑。野渡山村梅柳动，身闲何处不熙熙？
几番冷笑三闾，算来枉向江心堕。和光混俗，随机达变，有何不可。清浊从他，醉醒由己，分明识破。待用时即进，舍时便退，虽无福，亦无祸。你试回头觑我。怕不待峥嵘则个。功名半纸，风波千丈，图个甚麽。云栈扬鞭，海涛摇棹，争如闲坐。但尊中有酒，心头无事，葫芦提过。
吴台翫春锁春色，雨刷花光入龙国。田边大树啼老鸦，野去痴醉寒查牙。年华欲往风雷恶，兰脸知秋泪先落。时荣时谢无了时，扶起混沌须神医。
佳节明朝九。彩舫凌虚，共醉西风酒。湖光蓝滴透。云浪碎、巧学波纹吹皱。碧落杳无边，但玉削、千峰寒瘦。留连久，秋容似洗，月华如昼。回头南楚东徐，暝霭苍烟，处处空刁斗。山公今健否。功名事、付与年时交旧。白发苦欺人，尚堪插、黄花盈首。归去也、东篱好在，觅渊明友。
绣帘无力护东风，烛影何曾正当红。兽炭貂裘犹道冷，梅花不易玉霜中。
淦水定何许，楼外满晴岚。落霞蜚鸟无际，新酒为谁甘。闻道居邻玉笥，下有芝田琳苑，光景照江南。已转丹砂九，应降素云三。忆畴昔，翻舞袖，纵剧谈。玉壶倾倒，香雾黄菊酿红柑。好在当时明月，只有炉薰一缕，缄寄可同参。剩肯南游不，蓬海试穷探。