援车登陇坂,穷高遂停驾。
延望戎狄乡,巡回复悲咤。
滋移有情教,草木犹可化。
圣贤礼让风,何不遍西夏。
父子忍猜害,君臣敢欺诈。
所适今若斯,悠悠欲安舍。
元结,字次山,河南人。少不羁,十七乃折节向学,擢上第,復举制科。国子司业苏源明荐之,结上时议三篇,擢右金吾兵曹参军,摄监察御史,为山南西道节度参谋。以讨贼功,迁监察御史里行。代宗立,授着作郎。久之,拜道州刺史。为民营舍给田,免徭役,流亡归者万余。进容管经略使,罢还京师。卒年五十,赠礼部侍郎。集十卷,今编诗二卷。 元结,字次山,河南人。少不羁,十七乃折节向学,擢上第,復举制科,国子司业苏源明荐之,结上时议三篇,擢右金吾兵曹参军,摄监察御史,为山南西道节度参谋。以讨贼功,迁监察御史里行。代宗立,授着作郎,久之,拜道州刺史,为民营舍给田,免徭役,流亡归者万余。进容管经略使,罢还京师。卒年五十,赠礼部侍郎。集十卷,今编诗二卷。
诗词:《系乐府十二首·陇上叹》
作者:元结(唐代)
援车登陇坂,穷高遂停驾。
延望戎狄乡,巡回复悲咤。
滋移有情教,草木犹可化。
圣贤礼让风,何不遍西夏。
父子忍猜害,君臣敢欺诈。
所适今若斯,悠悠欲安舍。
中文译文:
驾驶着车辆登上陇坂,
陡峭的山坡停下车马。
放眼望向戎狄之乡,
感叹着岁月的流转。
人类的情感可以传播,
就像草木可以生长一样。
圣贤将礼让之风传扬,
为何不使之遍及西夏?
父子应该不相猜忌,
君臣之间敢于诚实。
如今的处境如此,
我若还能平静下来。
诗意与赏析:
这首诗是唐代元结创作的一首诗词,其题目是《系乐府十二首·陇上叹》。这首诗以援引乐府的形式来表达作者在陇山上的感慨和思考。
诗的开头用“援车登陇坂,穷高遂停驾”的形象来描绘作者登上陇山的场景。陇山是中国西北地区的一条重要山脉,其险峻的地势给人一种征服的感觉。作者停下车马,抬头远望,看到了远方的戎狄之乡,感叹岁月的流转。
接下来的几句“滋移有情教,草木犹可化。圣贤礼让风,何不遍西夏。”表达了作者对人类情感的力量和圣贤所追求的礼让精神的推崇。作者认为,人类不仅可以传递情感,让他人感动,草木也可以在自然环境下生长茁壮。而圣人贤者们所推崇的礼让之风应该遍及整个西夏地区。
最后几句“父子忍猜害,君臣敢欺诈。所适今若斯,悠悠欲安舍。”反思了现实中的人际关系和社会风气。作者呼吁父子之间不要怀疑猜忌,君臣之间应该敢于真诚相待。然而,就像现实社会一样,这种理想却往往难以实现。面对这样的情况,作者感到迷惘和无奈,还想要寻找一种安抚和舒适。
整首诗意蕴含深刻,表达了作者对人际关系的思考和对社会风气的关注。通过援引乐府的形式,使诗词更具有传统和古典的韵味。同时,充满了对未来的期望和对现实的触动,使人们思考和反思。
紫禁风光早,深仁夺化工。试看澄碧殿,池冻已全融。
生来葬鱼腹,死后触龙鳞。
念子经年别,书尝寄驿筒。每思谈笑隔,或假梦魂通。师范新芹泮,骚情转蕙风。拿舟访秦洞,桃雨一川红。
我从外朝来,嶮峭相连接。巉绝不可上,孰与西八叠。车匪毛羽去,我岂猿猱捷。一步九顿仆,陟起正岌页。飞萝攀恐断,狠石高更蹑。时方积雨后,没骭泥涉涉。客居惯泽国,未到意先慑。呀如敌场赴,隶卒不敢怯。及此问次舍,犹觉口嚅嗫。剪烛未渠寝,尚恐梦惊魇。
有兴来登最上山,真风长在可跻攀。世间浊质能相信,云外清游岂肯闲。怪石欲飞明落落,惊湍直下响潺潺。寻常众目应难见,云拥真人暗往还。
短长亭子短长桥,桥外垂杨一万条。那回临别两魂销,恨迢迢,双桨春风打暮潮。