援车登陇坂，穷高遂停驾。
延望戎狄乡，巡回复悲咤。
滋移有情教，草木犹可化。
圣贤礼让风，何不遍西夏。
父子忍猜害，君臣敢欺诈。
所适今若斯，悠悠欲安舍。
元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，復举制科。国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎。久之，拜道州刺史。为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。 元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，復举制科，国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎，久之，拜道州刺史，为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。
《系乐府十二首·陇上叹》是唐代作家元结创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
援车登陇坂，
Pull the carriage up the slope of Long.
穷高遂停驾。
To a high point I stop the carriage.
延望戎狄乡，
Looking out towards the land of Rong and Di,
巡回复悲咤。
Touring around and sighing with sorrow.
滋移有情教，
Promoting the teachings of compassion and empathy,
草木犹可化。
Even grass and trees can be influenced.
圣贤礼让风，
The wind of etiquette and respect from the virtuous and wise,
何不遍西夏。
Why not spread it all over the Western Xia?
父子忍猜害，
Father and son should endure suspicion and harm,
君臣敢欺诈。
Rulers and ministers should not dare to deceive.
所适今若斯，
Today's situation is as it is,
悠悠欲安舍。
Leisurely, it's hard to find a place to settle.
这首诗词表达了作者对时局的深切思考和对人情的关怀。他登上陇山高处，俯瞰着戎狄之地，巡回慰勉。他相信通过教化，就像草木生长成长一样，人们的情感也可以被滋养和改变。他呼吁圣贤的风尚传遍西夏地区，倡导亲情和人伦关系的和谐。他认为父子应该忍耐猜疑和害怕，君臣也不应该互相欺诈。整首诗抒发了作者对现实困境的思索和对人与人之间真诚交往的向往。
夭桃临方塘，暮色堪秋思。托根岂求润，照影非自媚。罥挂青柳丝，零落绿钱地。佳期竟何许，时有幽禽至。
淮甸归来涉学深，孤云又出亦何心。公余岩下读书去，远继风流石橘林。
清溪流不极，林际带疏钟。鸟道连山屋，滩声落水春。涨消新有岸，云起本多峰。愁对猿啼峡，乡关烟树重。
汨罗江山水呜唈，鱼鳖不知老龙泣。徒棹龙舟何处寻，何不办取屈原生前一枝楫。大吴江头伍侯庙，夕阳满树闻啼鸟。行人过此焚纸钱。何不办取子胥生前一杯酒。屈伍死后今寥寥，其名千古如一朝。江边垂泪知几人，冰魂雪魄不可招。哀哉道人刘心月，其身贫甚其性烈。少年虽落风尘中，
世味浇漓酒趣深，对花无客亦孤斟。饥来肯羡乞墦食，贫杀不贪谀墓金。耄齿未妨师抑戒，高谭何似守规箴。吾今会得逍遥义，懒访曹溪同少林。
吾乡人物郑与张，堂堂介圭出琳琅。论文合草北扉制，论经合讲金华艺。两途未遂如命何，四方为君充抚摩。郑公好义不肯住，张公好仁须少驻。吾闻天以民为儿，又闻吾以民为支。为天活儿天必享，为君养支君必赏。天公享公寿千龄，天子赏公金万鋋。能回五十万人命，讵止封侯当得政。