地分连寺树，迳掩隔墙苔。
破屋无僧住，深秋有客来。
号猿归秃树，饥鸟立香台。
恝永当年塔，阴云拨不开。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《西林寺》是宋代董嗣杲的一首诗词。这首诗以西林寺为背景，通过描绘景物和寺庙的现状，表达了一种深秋景色下的寂寥和凄凉之感。
诗词中首先描述了寺庙的环境，地分连寺树，迳掩隔墙苔。这里的"地分连寺树"意味着地势分割着寺庙的树木，寺庙被树木环绕。"迳掩隔墙苔"描绘了小径被苔藓覆盖，墙壁被遮蔽。这两句诗描绘了寺庙的荒凉和寂寥。
接下来，诗人描写了寺庙的状况。破屋无僧住，深秋有客来。寺庙的屋宇残破，没有僧侣居住，但在深秋时节，有客人前来。这表明寺庙已经失去了往日的繁荣，但仍有游客来此。
然后，诗人描述了寺庙中的一些动物景象。号猿归秃树，饥鸟立香台。猿猴在光秃的树上嘶鸣，饥饿的鸟儿停留在香台上。这些动物的存在强调了人迹罕至的荒凉景象，也暗示了自然界中生命的艰难和无常。
最后两句恝永当年塔，阴云拨不开，表达了一种沉寂和凝重的氛围。"恝永当年塔"意味着古老的塔楼依然矗立，静静地见证着岁月的流转。"阴云拨不开"则暗示了寺庙周围的阴霾和幽暗，可能也借喻了世事纷繁，人世间的纷扰难以消散。
总体而言，这首诗以简洁的语言描绘了西林寺的凄凉景象，通过对自然和寺庙的描绘，传达了一种寂寥和沉思的情感。诗人通过对寺庙的描写，抒发了对时光流转和生命无常的思考，同时也表达了对古老庙宇的敬重和怀念之情。
山中有异梦，重铠奋雕戈。敷水西通渭，潼关北控河。凄凉鸣赵瑟，慷慨和燕歌。此事终当在，无如老死何！
邪正异心，家国同体。邪能败亡，正能兴起。
山馆幽扉生曙光，晓风残月共苍苍。角巾自揽烟霞色，空径时飘兰蕙香。日射女垣啼宿鸟，露翻桐叶下秋冈。三山极目青于指，一片闲云似水凉。
有时堆堆坐禅，有时一向打哄。年来行脚衲僧，都是个般病痛。报君知，休打哄。入门拚却个浑身，头头自有生蛇弄。
近年双阙暂鸣珂，出宰南城户数多。古道存心公道显，恶人钳口善人歌。登高赋处英辞在，垂橐归时旧物鈋。当比瑞金嚣讼后，要移风俗擬如何。
仙子武陵溪，春深归路迷。翠翘迎露湿，罗袖避风啼。留佩花笼玉，分钗月印犀。金杯延落日，酒醒各东西。